(次血絡論之後)受穀者濁受氣者清。清者注隂。濁者注陽。濁而清者上出於咽。清而濁者則下行。清濁相乾。命曰亂氣夫隂清而陽濁。濁者有清。清者有濁。別之奈何。曰氣之大別。清者上注於肺。濁者下走於胃。胃之清氣上出於口。肺之濁氣下注於經。內積於海。(氣血諸海○本經俱言陽清隂濁。此言隂清陽濁。以髒隂而腑陽。髒清而腑濁也)手太陽獨受陽之濁。手太隂獨受隂之清。其清者上走空竅(耳目口鼻)其濁者下行諸經。諸隂皆清足太隂獨受其濁。
清 李學川
(次血絡論之後)受穀者濁受氣者清。清者注隂。濁者注陽。濁而清者上出於咽。清而濁者則下行。清濁相乾。命曰亂氣夫隂清而陽濁。濁者有清。清者有濁。別之奈何。曰氣之大別。清者上注於肺。濁者下走於胃。胃之清氣上出於口。肺之濁氣下注於經。內積於海。(氣血諸海○本經俱言陽清隂濁。此言隂清陽濁。以髒隂而腑陽。髒清而腑濁也)手太陽獨受陽之濁。手太隂獨受隂之清。其清者上走空竅(耳目口鼻)其濁者下行諸經。諸隂皆清足太隂獨受其濁。