自盧扁不世出，善攝生者，多持勿葯之說，然必慎之於未病，斯能百不失一。餘曩在京師，見安徽人來北方種痘，詢其苗則來自江南，多能獲傚，心已奇之。及歸裡，晤南海邱君浩川，其法更捷。雲嘉慶初元，外洋毉者，試於嬰兒臂上，根據穴法挑破，見膜而止，用薄刀取牛痘之漿敷之，不數日，即出數顆，如期收傚，永不再出。嗣是以人傳人，如火之傳薪，無不應手而瘉。嘉慶十年，逾重洋到粵，欲傳其術，人未之信，獨邱君詢得其詳，騐之果傚，遂傳其方，活人無算。時方伯曾公，學使傅公，先後延至署中，竝奏傚如神。方伯取《羲經》勿葯有喜四言，書匾以贈，傅公亦賦詩贈之，一時名流，題詠幾遍。餘觀《本草綱目》，見其稀痘方用白牛虱，以此虱僕緣牛身食飽自墜，之能稀痘，即取其中有牛血耳。牛虱尚能稀痘，則牛痘必稀，用其苗以種，宜茯十全之傚，理有固然，無足怪者。是中國人已發其耑，而外洋人專心致志，觸類引伸，亦其一長也。用能順其自然，不假方葯，無小無大，無有恐怖，豈非補名毉之未備，爲活嬰之妙術，而能百不失一者耶。餘嘉邱君之志，故備書之，以告來者。嘉慶丁醜仲鼕，順德溫汝適題。