傷寒之病，非比襍科，迺大方脈之首務也。其間脈理精深，艮震無常，死生反掌，甚所難明。苟或有稱治傷寒者，未免羊質虎皮，然則名節虛隆，而實德則病矣。餘早年盲學，昏昏如蠅觸牖，後得漢長沙張仲景先師治法，所得石函遺著，名曰《遺芳嘉秘》，玩而誦之，以開茅塞，手足舞蹈，不自知也。數試數騐，豈不珍重哉！第恐吾老，子亦猶前之昏學，臨病無措，故將遺旨，應手得心訣法，纂以成集，名曰《傷寒証脈葯截江網》，存與朝夕備覽，以看省己之愚。原夫傷寒之脈，浮、大、動、數、滑爲陽，沉、澁、弱、弦、微爲隂。其弦、緊、浮、滑、沉、澁六者，爲殘賊之脈，故諸脈作病。春弦，夏洪，鞦毛，鼕石，土緩，爲四季之正脈。浮、沉、遲、數爲客主。左爲人迎，右爲氣口。呼出心肺爲陽，吸入腎肝爲隂。一呼一吸爲一息。寸口爲陽，尺澤爲隂，中爲關界。陽主氣，隂主血；血爲榮，氣爲衛；寒則傷榮，風則傷衛；理自然也。所謂傷寒之病，從淺入深，先以皮膚肌肉，次入筋骨腸胃，專以浮、中、沉、遲、數辯其隂陽寒熱及表裡虛實而斷之矣。諸浮爲在表，輕手於皮膚之上便得之，曰浮。略重指於皮膚之下，肌肉之上，隂陽各半得之，曰中，証屬半表半裡。諸沉爲在裡，重手於肌肉之下，筋骨之間方得之，曰沉，屬隂。諸遲爲在髒，屬寒。諸數爲在腑，屬熱。隂陽、寒熱、虛實，用在有力無力中分。有力者，爲陽，爲熱，爲實。無力者，爲隂，爲寒，爲虛。襍病以弦爲陽，傷寒以弦爲隂。襍病以緩爲弱，傷寒以緩爲和。傷寒以大爲病進，以緩爲邪退。緩爲胃脈，有胃氣曰生，無胃氣曰死。傷寒病中有神脈，如脈中有力，即爲有神。神者，氣血之先也。兩手無脈，曰雙伏，一手無脈，曰單伏，必有正汗也。寸口陽脈中，或見沉細者，但無力者，爲陽中伏隂。尺部隂脈中，或見沉數者，爲隂中伏陽。寸口數大有力，爲重陽；尺部微而無力，爲重隂。寸口細微如絲，爲脫陽；尺部細微無力，爲脫隂。寸脈浮而有力，主寒邪表實，宜汗。浮而無力，主風邪表虛，宜實。尺脈沉而有力，主陽邪在裡，爲實，宜下；無力，主隂邪在裡，爲虛，宜溫。寸脈弱而無力，切忌發汗。尺脈弱而無力，切忌汗下。初按來疾去遲，名曰內虛外實；去疾來遲，名曰內實外虛。尺寸俱同，名曰緩。緩者，和而生也。汗下後脈靜者，生；燥亂身熱者，死，迺邪氣勝也。溫之後脈來歇止者，正氣脫而不複生也。純弦之脈，名曰負。負者，死。按之解索，名曰隂陽離。離者，死。隂病見陽脈者生，陽病見隂脈者死。