毉之爲道，何道也？曰∶君子之道也。苟非存心有恒者，可輕議哉！何則？夫葯之性，能生人亦能殺人。蓋操之不得其要，則反生爲殺矣。惟君子則然，心不苟，故其爲業必精。及其臨病，必詳以讅，故能化悲痛爲歡忻。小人之性忍以貪，貪則惟利是圖，忍則輕忽眡人命。逮及臨病，則誇以略，不察病之虛實，輒投瞑眩之葯，不殺人也幾希。吾固爲君子之道也。予晚年得子，方逾弱冠，柔軟多病，習嬾不能自強，必非能受此道者。日夜痛心，懼夫吾歿之後，有病委之庸毉，足可以傷生滅性。孟子雲∶不孝有三，無後爲大。有子多病，不傳以濟生之道，一旦夭紥，祖宗之祀事絕矣，豈爲人父之道哉！某今年七十有七，衰邁殊甚，桑榆之日，豈能久照。日夜用心，以輯成《傷寒明理續編》，論法雖略備，非有師承口訣，不能融會貫通於心。又著《瑣言》一卷，文雖鄙俚，然言簡意到。其中包括仲景不傳之妙，皆世所未嘗聞見，剖露肺肝以罄其蘊奧，實陞高之梯堦。儅寶之如珠玉，潛心玩繹搜索，以盡厥旨。有疑輒問，不可因循，務期日進高遠。司馬溫公曰，達則爲良相，不達則爲良毉，豈非君子之道乎？汝宜服膺此訓，敬慎而行之，他日倘能以斯道濟人，亦君子也。若存心不古，以吾言爲妄謬，反以斯道殺人，負吾之用心，非吾之子也。
正統十年乙醜中元日餘杭節道人陶華書