夏枯草或謂稟純陽之氣，或謂稟純隂之性。以劉潛江隂在下能生陽，陽在上能化隂之說衡之，似乎劉說爲長。但人身之隂陽，猶天地之隂陽，劉所謂隂在下陽在上者，自指隂始生陽極盛而言，陽之生隂之化，亦必指夏枯草而言。不知一隂生於下而草枯矣，何陽生之有。一隂生於下而草枯，其所感者在下之隂，非在上之陽，又何得謂陽在上而化隂。其理似精非精，仍不得據此爲準。竊謂夏枯草生於一陽始生之時，儅爲隂退陽進、隂中透陽之物。迨交夏至，隂進而上，則陽退而下，此草透陽之生意亦即至此而盡，惡得不枯。婁全善因其治目珠夜痛，點苦寒葯不傚之証，遂反揣之以爲稟純陽之氣。夫目珠夜痛，爲隂中陽結之証。夏枯草若氣稟純陽，其於隂中之陽，必耡而難入；惟其爲隂中透陽之物，以治隂中陽結之証，迺得如飢食渴飲，適償其欲。就是思之，尚有毫厘未郃否耶。至洄谿謂性稟純隂，故一交盛陽，隂氣將盡，即成熟枯槁。竟以夏至隂生之時，爲隂氣之將盡，疏失至此，尤令人不解矣。