《竹林女科証治》

清 竹林寺僧

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紹興在昔爲會稽郡,山水佳麗。自東晉以來,其地多禪宮梵刹。相傳,時有高僧異人,隱見山中,四方人士;聞其勝者,競欲往從之遊也。蕭山有寺,曰竹林,其創建殆不可考。寺僧得異人術,薺治疾病,於女科尤精。病者遣媼,以所患聞於老僧,老僧應手付方,投無不傚。以此竹林女科之名,震於遐邇,遂爲會稽郡增一勝事。釋氏言∶如來出世爲大毉王,五地菩薩,方便度生,以薺方葯,治療諸病。意者,老僧或通其奧,而廣其傳,與未可知也。嘗謂毉學,至我朝名流輩出,撰著宏富。新建喻征君嘉言,外服儒內聯悶心宗,由曹洞五位君臣旨訣,妙悟毉理。至今論毉者,率稱喻征君,能發揮軒岐、仲景不傳之秘,斯固非近世緇流釋子,所可幾及。又陽曲傅征君青主,以女科爲海內宗仰。其辨証精確,而立方簡要,論者鹹譽。其談論不落古人窠臼,制方不失古人準繩矣。若玆編,則別類分門,至纖至悉,所列經騐方詳搜,而撮其要,誠足補傅征君女科所未備,固宜二書竝行,以資世人擇取也。先是寺僧,珍秘不以宣示。道光間,旌德汪氏,得鈔本,刊於鄂中。鹹豐間,板燬於兵燹,而書亦鮮存。吾友山隂俞子藜生,嘗錄而藏之。光緒辛卯昌翰與俞子,再聚皖江幕府,出是書屬爲之序。固醵資刊行。以公諸世。昌翰謂∶竹林之毉,其裨益僅一隅耳。玆編出將不脛而走,病者不待召毉診眡,而按方服葯,其應如響,是胥一世之女子,疵癘夭劄,而概予救濟焉。洵有如釋氏所雲∶以薺方葯療治諸病者,惟俞子之功德,爲不可沒也。

光緒辛卯季夏桐城方昌翰謹序

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