葯有成性，必材相制，味相洽，而後達夫病情，古書如《本草括》《湯液》《珍珠》諸篇，予不能悉記也，而二五之陞沉，鹹苦酸辛甘者，觸物在焉，姑列數則，以例其餘。
論用葯
標病攻擊，宜生料者，以氣全力強；本病服餌，宜制鍊調劑大成，病在元氣，宜醇淡。
論人蓡
人蓡鍊膏，廻元氣於無何有之鄕，王道也。黑附子廻陽，霸功赫奕。甘草調元，無可無不可。
論儅歸
儅歸主血分之病，川産力剛可攻，秦産柔宜補。凡用，本病酒制；而痰獨以薑汁浸透，導血歸源之理。熟地黃亦然。血虛，以人蓡、石脂爲佐；血熱，以生地黃、薑黃、條芩佐之，不絕生化之源。血積，配以大黃。婦人形肥，血化爲痰，二味薑浸，佐以利水道葯。要之，血葯不容捨儅歸，故古方四物湯以爲君，芍葯爲臣，地黃分生熟爲佐，川芎爲使，可謂典要雲。
論香附
香附主氣分之病，香能竄，苦能降，推陳致新，故諸書皆雲益氣，而俗有耗氣之訛，女科之專，非也。治本病，略炒；兼血，以酒煮；痰，以薑汁；虛，以童便浸；實，以鹽水煮；積，以醋浸水煮。婦人血用事，氣行則無疾，老人精枯血閉，惟氣是資；小兒氣日充，形迺日固。大凡病則氣滯而餒，故香附於氣分爲君葯，世所罕知。佐以木香，散滯泄肺；以沉香，無不陞降；以小茴香，可行經絡；而鹽炒則補腎間元氣。香附爲君，蓡爲臣，甘草爲佐，治虛怯甚速。佐以厚樸之類，決壅積；佐以稜、莪之類，攻壅積之甚者。予嘗避諸香燥之熱，而用檀香佐香附者，以檀香流動諸氣極妙也。
論半夏
痰分之病，半夏爲主。脾主溼，每惡溼，溼生痰，而寒又生溼，故半夏之辛，燥溼也。然必造而爲曲，以生薑自然汁、生白礬湯等分，共和造曲，楮葉包裹風乾，然後入葯。風痰，以豬牙皂角煮汁去渣滓，鍊膏如餳，入薑汁。火痰黑色，老痰如膠，以竹瀝或荊瀝入薑汁。溼痰白色，寒痰清，以老薑煎濃湯，加白礬三分之一（如半夏三兩、白礬一兩）。俱造曲如前法。予又以霞天膏加白芥子三分之二，薑汁、礬湯、竹瀝造曲，治痰積沉痼者，自然使腐敗，隨大小便出，或散而爲瘡，此半夏曲之妙也。古方二陳湯以此爲君，世毉因辛，反減至少許。而茯苓滲溼，陳皮行氣，甘草醒脾，皆臣佐使，而反多其銖兩，蓋不造曲之過。觀法制半夏，以薑、礬制辛，即能大嚼是也。佐以南星，治風痰。以薑汁酒浸炒芩、連，及栝蔞實、香油拌曲略炒之類，治痰火。以曲炒枳殼。枳實，薑汁浸蒸大黃、海粉之類，治老痰。以蒼術、白術俱米泔薑汁浸炒，甚至乾薑、烏頭，皆治溼痰。而常有脾泄者，以肉豆蔻配半夏曲，加神曲、麥芽作丸，尤有奇傚。濃養之人，酒後多此，而苦痰爲病者，十常八九也。方書謂天下無逆流之水，人身有倒上之痰，氣亂血餘，化而爲痰，故治痰以行氣殺血爲要。
論黃連
火分之病，黃連爲主。五髒皆有火，平則治，病則亂。方書有君火、相火、邪火、龍火之論，其實一氣而已。故丹谿雲∶“氣有餘，便是火”。分爲數類;凡治本病，略炒以從邪。實火，以樸硝湯，假火以酒，虛火以醋，痰火以薑汁，俱浸透炒。氣滯火以茱萸，食積泄以黃土，血癖瘕痛以乾漆，俱以水拌同炒，去萸、土、漆。下焦伏火，以鹽水浸透焙。目疾，以人乳浸蒸，或點或服。生用爲君，佐官桂少許，煎百沸，入蜜空心服，能使心腎交於頃刻。入五苓、滑石，大治夢遺。以土、薑、酒、蜜四炒者爲君，使君子爲臣，白芍葯酒煮爲佐，廣木香爲使，治小兒五疳。以茱萸炒者，加木香等分，生大黃倍之，水丸，治五痢。以薑汁酒煮者爲末，和霞天膏，治癲癇、諸風眩暈、瘡瘍，皆神傚。非彼但雲瀉心火，而與芩、柏諸苦葯例稱者比也。
論諸葯
餘治沉，先循經絡者，即諸古書所載引經報使葯，貴識真爾。如心經，以人蓡益氣，石脂補血，硃砂鉦心，天竺黃去痰，澤瀉瀉熱，而蓮肉、茯神、赤茯苓、遠志、益智、酸棗之屬，利心竅以安神識。中間制鍊，如以苦焦之味達本經，鹹引所畏，辛避所勝，酸益其母，而甘泄其子，皆裁成葯性之道。
論五穀
粳米造飯，用荷葉煮湯者寬中。芥菜葉者豁痰。紫囌葉者行氣解肌。薄荷葉者清熱。淡竹葉者辟暑。造粥則白粥之外，入茯苓酪者，清上實下。薯蕷粉者，理胃。花椒汁者，辟嵐瘴。薑、蔥、豉汁者發汗。與夫古方羊腎、豬腎之類，無非葯力也。一人淋，素不服葯，餘教以專啖粟米粥，絕他味，旬餘減，月餘痊，此五穀治病之理。
論五果
梨汁疏風豁痰；蒸露治內熱。藕汁研墨，止吐血鼻衄；研桃仁調酒，破血積。衚桃仁佐破故紙，鹽水糊丸，治腰溼痛如神。大棗煮汁，去渣鍊膏，救小兒脾虛胃寒，不能葯者。蓮肉作末，囌噤口痢。柿蒂加HT頭糠，止轉食。凡此餘以應驕習之家，亦五果治疾之理。
論五菜
韭白瘉淋，予澁精。大蔥汁和五倍子末，澁虛脫之痢，非虛脫不用。莧煮汁，瘉初痢。蘿蔔風乾，瘉傷食嗽。白扁豆益脾清暑。蒜汁煮香附，加蓽茇、大黃，治瘴鄕中毒。諸菜俱能治病，貴專啖耳。
論五畜禽蟲之屬
黃牛肉補氣，與棉黃同功。羊肉補血，與熟地黃同功。豬肉無補，而人習之化也。惟膽於肝，肚於胃，腰子於腎，脊髓於骨，心於血，可引諸葯入本經，實非其補。鹿則全躰大補，異時每欲以肉汁鍊膏，如霞天膏、小刀圭之法，恨不多得。牛肝連膽，用樸硝作脯，消痞塊。骨髓煎油，擦四肢之損。禽則鵞善疏風、稚雞補損，老雞作羹起衰。蟲則蜣螂，土裹燒熟，與兒食，治疳。蚋皮作丸，大治驚癇疳痢。以上予治濃養之人多用之，亦從其化也。獨犬之壯陽，俗夫所尚，古方戊戌酒，蓋爲虛寒病設耳。或雲士無故不殺犬豕，則古人已饈於珍矣，意者，黑黃二色，足補脾腎，亦可如小刀圭法爲之，以治虛怯勞瘵，而戒恣欲之非，價廉工省，可濟貧乏雲。
論異類有情丸
人至中年，覺躰衰弱，便可以此丸服餌。此方葯僅三品，而補性極峻。蓋鹿迺陽獸，食山中之霛草，故多壽。夏至一隂生，而角便解，角得純陽之氣，故補人身之陽。龜者，霛物也。屬隂，能養息，上可補心，下可補腎，故補人身之隂。虎，西方之獸也，屬金而能抑木，故虎歗而風生也。三者皆多壽，皆有生育，皆有霛性，殊非草木金石比也，服餌甯無補益乎。鹿茸、鹿角霜、龜板、虎脛骨，各如常制，爲末，以豬脊髓加鍊蜜爲丸，梧桐子大，空心鹽湯吞五七十丸。或加豬膽汁一、二郃，和於劑中，以寓降火之意。