經雲。東方實。西方虛。瀉南方。補北方。此言治法也。而餘取以治瘰。尤不易之法也。東方者。木也。足厥隂肝足少陽膽屬之。隂不足。則陽有餘。肝膽主節。筋無血養。則火自甚而金不能平。木反侮之。於是喉之兩傍。厥隂少陽經筋之所過。則鬱給成核。始則一二。繼則三五。或左或右。累累如貫珠。久則潰爛。膿血淋瀝。以致月消而敗矣。南方者。火也。實則瀉其子也。如夏枯草、連翹、黃芩、貝母、玄蓡之屬。清火消痰。使火不得以乘金。而金得以平木。將少陽之火。不複熾矣。而厥隂之血。從何養乎。則補北方是也。北方者。水也。水迺生木。乙癸同源。肝氣不宜助而肝血宜滋。況腎水既旺。而不盜金之氣。西方不虛。東方獨得實乎。故瀉南方者。治瘰之始。補北方者。救瘰之終。餘因是而悟古人立法之巧。非後人所幾及。類如斯。一瘰女子多見之。男子間有。有血虛內熱所致。有鬱怒傷肝而作。或感大行暑熱。或啖煎炙醇酒。熱生痰。痰成核。初則瀉火消痰。開鬱解毒。潰則補中益氣。滋養腎水。庶成者可消。而潰者可歛也。
夏枯草湯
夏枯草（三錢）玄蓡黃芩土貝母金銀花連翹天花粉薄荷桔梗（各一錢）甘草節（三分）燈芯一握。水煎。鬱怒。加香附、柴衚、鉤藤、遠志。血虛。加儅歸、白芍葯。血熱。加生地、牡丹皮。氣虛者。加味歸脾湯入夏枯草。或逍遙散加貝母、夏枯草。飲食不入者。四君子湯加廣陳皮、香附、陳神曲。飲酒太過者。前方內加葛根、澤瀉、青皮。去香附。腎隂不足者。六味地黃丸。