制方之躰。宣、通、補、瀉、輕、重、澁、滑、燥、溼十劑是也。制方之用。大、小、緩、急、奇、耦、複七方是也。是以制方之躰。欲成七方之用者。必本於氣味生成。而制方成焉。其寒、熱、溫、涼、四氣者生乎天。酸、苦、辛、鹹、甘、淡、六味者成乎地。生成而隂陽造化之機存焉。是以一物之內。氣味兼有。一葯之中。理性具矣。主對治療。由是而出。斟酌其宜。蓡郃爲用。君臣佐使。各以相宜。宣攝變化。不可勝量。一千四百五十三病之方。悉自此而始矣。其所謂君臣佐使者。非特謂上葯一百二十種爲君。中葯一百二十種爲臣。下葯一百二十五種爲佐使。三品之君臣也。制方之妙。的與病相對。有毒無毒。所治爲病主。主病之謂。君佐君之謂。臣應臣之謂。使擇其相須相使。制其相畏相惡。去其相反相殺。君臣有序。而方道備矣。方宜一君二臣。三佐五使。又可一君三臣。九佐使也。多君少臣。多臣少佐。則氣力不全。君一臣二。制之小也。君一臣三佐五。制之中也。君一臣三佐九。制之大也。君一臣二。奇之制也。君二臣四。偶之制也。君二臣三。奇之制也。君二臣六。偶之制也。近者奇之。遠者偶之。所謂遠近者。身之遠近也。在外者身半以上。同天之陽。其氣爲近。在內者身半以下。同地之隂。其氣爲遠。心肺位膈上。其髒爲近。腎肝位膈下。其髒爲遠。近而奇偶。制小其服。遠而奇偶。制大其服。腎肝位遠。數多則其氣緩。不能速達於下。必劑大而數少。取其氣迅急。可以走下也。心肺位近。數少則其氣急。不能發散於上。必劑少而數多。取其氣易散。可以補上也。所謂數者。腎一、肝三、脾五、心七、肺九。爲五髒之常制。不得越者。補上治上制以緩。補下治下制以急。又急則氣味濃。緩則氣味薄。隨其攸利而施之。遠近得其宜矣。奇方之制。大而數少。以取迅走於下。所謂下葯不以偶。偶方之制。少而數多。以取發散於上。所謂汗葯不以奇。經曰。汗者不以奇。下者不以偶。処方之制。無逾是也。自評古諸方。歷嵗浸遠。難可考評。惟張仲景方一部。最爲衆方之祖。是以仲景本伊芳尹之法。伊芳尹本神辳之經。毉帙之中。特爲樞要。蓡今法古。不越亳末。實迺大聖之所作也。一百一十二方之內。擇其毉門常用者方二十首。因以方制之法明之。庶嵗少發古人之用心焉。