（內經至真要大論所列病機，凡言火者五，言熱者四，似皆謂之火也。然諸病之見於諸篇者悉病於篇爲真之不甚則之元病在爲病急烈又何難哉。惟虛病爲最者，正以大腸之火。山梔此不可。黃芩清之火，善除骨蒸梨汁貝母，解上清肝腎大腸之火瀉諸經之浮火，元衚黃連，瀉五髒之火，澤瀉車前子，瀉陽明諸經實熱滋心腎不交，已若盡之。然
清 吳儀洛
（內經至真要大論所列病機，凡言火者五，言熱者四，似皆謂之火也。然諸病之見於諸篇者悉病於篇爲真之不甚則之元病在爲病急烈又何難哉。惟虛病爲最者，正以大腸之火。山梔此不可。黃芩清之火，善除骨蒸梨汁貝母，解上清肝腎大腸之火瀉諸經之浮火，元衚黃連，瀉五髒之火，澤瀉車前子，瀉陽明諸經實熱滋心腎不交，已若盡之。然