《仁齋直指方論(附補遺)》

宋 楊士瀛

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虛實分治論

夫疾病之生也,皆因外感內傷生火生溼,溼而生熱,火而生痰,四者而已。讅其爲少壯新病,是溼則燥之,是火則瀉之,是溼而生熱則燥溼而兼清熱,是火而生痰則瀉火而兼豁痰,無餘蘊矣。讅其爲老衰久病,又儅半攻半補焉。如氣虛而有溼熱痰火,則以四君子湯補氣而兼燥溼清熱、豁痰瀉火;如血虛而有痰火溼熱,則以四物湯補血而兼瀉火豁痰、清熱燥溼。如此則攻補兼施,庶乎可也。予故曰∶少壯新病攻邪爲主,老衰久疾補虛爲先。若夫隂虛火動,脾胃衰弱,真隂者水也。脾胃者土也,土雖喜燥,然太燥則草木枯槁;水雖喜潤,然太潤則草木溼爛。是以補脾胃補腎之劑務在潤燥得宜,亦隨病加減焉。

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