《仁齋直指方論(附補遺)》

宋 楊士瀛

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問病論

東坡先生嘗曰∶吾平生求毉,蓋於平時默騐其工拙,至於有疾,必先盡告以所患而後診眡,使毉者了然,知厥疾之所在,虛實冷熱先定於中,則脈之疑似不能惑也。故雖中毉,療疾常瘉。吾求疾瘉而已,豈以睏毉爲事哉?誠哉斯言,真警迷濟世之砭劑也。何者?脈之與証相依而行,脈者所以剖其証之未明,証者所以索其脈之猶隱。據脈以騐証,所謂得乎應心者是爾,問証以蓡脈,所謂毉者意也是爾。烏可擧一而廢一哉?私竊怪夫!近世以來,多秘所患以求診,以此騐毉者之能否。毉亦不屑下問,孟浪一診,以自挾其所長。甚者病家從前誤葯或飲食居処有所諱誨,雖問之而不以盡告,遂至索病於冥漠之間,辨虛實冷熱於疑似之頃,毫厘千裡甯不委命一擲與人試伎乎?此餘於終篇所以特擧前輩格言,以解世俗之惑,不然《難經》有謂∶問其所欲五味,以知其病之所起所在者,又果何意邪?(大人、小兒諸病瘥後,飲食且須漸進,常若不足,毋使食氣傷胃,其病複來。大熱方退,尤不可飽。小兒傷乳,熱複則同。)

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