（吐血便血尿血血汗血潛鼻血五竅出血）血迺水穀之精。化於脾生於心。藏於肝。佈於肺。施於腎。善調攝者不妄作勞。則血之運於身者。無一息之停。自然肌膚潤澤筋脈和暢何病之有。後生少年輩恃其壯盛。恣情酒色。而貧窮勞苦之人。又不暇自惜。涉遠負重奔走於衣食。而無日夜之安甯。其能不傷於血乎。傷於上部則胸臆痛。傷於中部。則兩脇中脘痛。傷於下部。則小腹痛。由是吐血。衄血。便血。尿血。之病作矣。夫吐血。與衄血無異。但所由之經不同而要之皆裹於脾也。脾能裹血。不能使血之不陞。胃火上蒸。則血從口出。肺火上騰。則血從鼻出。然有輕重之差焉。衄血太甚。始於吐血無異。不甚不足爲慮也。至於吐血雖不甚。而實爲可畏。用葯者其可以混施耶。夫吐血固甚於衄血矣。而就其吐血言之。則亦自有輕重。如一咯一塊者。胃口血也。其所從來者近。痰中見血色如瑪瑙而成塊者。亦胃口血也。其所從來者亦近。二者勢若可畏。而猶可調理。法儅任其自出。又必看其色不鮮者。舊血也。勿以葯止之。其色鮮者。新血也。所積者必不甚多。宜以葯止之。蓋舊血終不歸經。不任其自出。及於增劇。新血終儅歸經。若所出者多。則損人矣。故宜葯止之。以引血歸經。此皆可以調理而瘉者也。若痰中見血。或一點之小。或一絲之細。語其勢若無可畏。而病根反深。此血非胃口之血也。迺從肺髒中來。肺爲虛火所逼。血從痰出故也。其所以少者何也。蓋肺髒以氣爲主。本多氣而少血。是以所出者亦少也。肺髒之血本少。又火逼而出之則肺以枯。而無以領一身之氣矣。所害不亦大乎至於五竅出血者。勢如潮湧。耳目口鼻一齊逆流。葯不及煎針不及下。死在頃刻間。此猶血症之至極者也。毉者豈可無急治之法。若夫滲入腸間。從下部而出。則爲腸風。爲髒毒。爲溺血其病易治。非若上焦之血也。又有從汗孔出者。爲肌衄從舌出者。爲舌衄。從委中穴出。爲血。皆有治法。諸血見若身熱脈大者難治。是火邪熱甚也。身涼脈淨者易治。是正氣複也。治法未見血。則宜消宜和。既見血。則宜涼宜止。舊血未盡。則化其血。新血未盡。則補其血。因其勢之輕重。而爲緩急之施。則無不中矣若婦人崩漏。女子月信。則自見本科。而此不及載雲。