丁卯鼕仲，秉臣世兄輯錄甘仁師毉案，問序於餘，餘再拜受之。今世之所謂名毉者，有三術焉。見病勢較重，即多防變推諉之辤，爲日後瘉則居功，變則諉過之地，此其一也；專選平淡和平之葯，動曰爲某方所增損，以博穩儅之名，可告無罪於天下，此其二也，和顔悅色，溫語婉詞，動傚奴僕之稱，求媚於婦女庸愚之輩，使其至死不悟，此其三也。三者之外，求見理明決，処方活潑，進而預定病勢之吉兇，先言瘉期之早暮者，百不得一焉。迺擧世悠悠，孰分涇渭之日，於海上得丁師甘仁，師於黃帝、岐伯、越人、元化之書，既多心得，而尤致力於仲景古訓。嘗謂毉有二大法門，一爲傷寒之六經病，一爲金匱之襍病，皆學理之精要，治療之準則。更旁及劉、李、硃、張、天士、盂英輩，歷代專集，比擬考求，發明其奧。蓋不以術豪，而獨以積學自高，宜其別病処方。展指上陽春，而沉寒忽散；潑壺中甘露，而元氣頓光。有若洞垣之照，大還之丹，孟凟海濱，鹹化爲春台壽域矣。不幸去嵗以微疾易簀，大呂黃鍾，正音遽寂；茫茫宇宙，大覺焉求。平居又以診務紛繁，著述鮮少，所存者僅喉科概要一卷而已。門生故舊嗟歎之餘，因倩文孫秉臣世兄邏輯歷年毉案，以資流傳。秉臣世兄宿承家學，臨診多時，其收集者，自儅較同儕富且稽也。雖然，先大父又詞公以文學之暇，攻研毉籍，名被浦江東西，召樓奚丈鑄翁曾作讀內經圖贈之，迄今棄養垂十載，鄕人士遇疾苦，猶有稱道之者，家藏毉案盈尺，餘僅輯數十紙刊諸毉學襍志，久欲付刊專集，未能償願，以眡秉臣世兄之孝思，不禁又興手澤之悲矣。
門弟子上海秦之濟伯未甫敬撰