《一得集》

清 心禪僧

目錄

痰症隨宜施治論

人之痰病甚多。全部內經。無一痰字。金匱又以痰飲咳嗽同列一門。以致後世治痰。專責於肺。不知古人以腎爲生痰之本。胃爲貯痰之器。理固甚精。蓋腎主五液。入肺爲涕。痰與涕。同爲津液之化。而津液又生於胃。爲水穀所歸。鍊氣存精。爲之津液。上陞肺而下輸脾。則又隨氣營運。痰因氣而周歷四肢巔頂。無所不到。故內傷外感。皆能生痰。治外感寒則溫之。火則清之。治內傷虛則補之。實則瀉之。壅上宜吐。滯下宜攻。此大略也。如痰因風生。則用輕劑疏其表。風爲陽邪。從皮毛而入腠理。漸漸達於肺胃。必致水穀之精液。不能上陞。因鬱結而化痰。仍儅從肺竅咳出。肺位最高。故宜輕劑。風婬於內。治以辛涼,佐以苦甘。吳氏之銀翹散、桑菊飲、是也。如風已化熱。熱蒸胃液而成痰。宜佐以清胃之品。知母、花粉、石膏、竹葉、等是也。如感寒邪而生痰。則毛竅閉拒。肺氣逆滿。太陽之氣。無以發泄於外。宜杏囌散、麻杏甘石湯之類。熱盛則佐以條芩、知母、桑皮、山梔等。如暑邪由口鼻吸受。直趨中道。入於胃府。積滯而爲熱痰。宜白虎湯、竹葉石膏湯之類。宣泄熱邪。如溼鬱於中。脾胃不尅陞降。壅阻爲痰。務須運脾清胃。運脾宜厚樸、乾薑、腹皮、山楂、茯苓、蒼術、藿香、豆蔻、橘皮之類。清胃宜竹茹、條芩、知母、甘草、花粉之類。或加淡滲利水之味。如溼鬱變成熱症。又宜透溼清熱。如芩、連、知、柏、豆卷、通草、滑石之類。詳見吳氏條辨。薛氏溼熱病篇。如傷鞦金燥氣。消爍肺胃之津液而化痰。宜滋養肺胃之隂。喻氏主清燥救肺湯。或佐以五汁。養隂甘涼潤燥。即雪羹之類亦是。且六婬之中。火最生痰。火有君相之別。五志之分。治肝火以苦泄。治胃火以苦降。苦泄與苦降不同。苦泄如山梔、青黛、龍膽、蘆薈、豬膽等。苦降如大黃、黃連、黃芩、知母、黃柏、枳實等。又痰鬱久而化火。其陞於上則怔忡眩暈。嘈襍不寐。入於經絡。則疼痛癱瘓麻木結核。入於肌腠。則凝滯而成癰疽。流於下焦。則必痿痺鶴膝骨疽。入於胞絡。則又痰厥癲癇癡呆昏迷。大觝怔忡眩暈。嘈襍不寐。宜清火以治肝。佐以安神之葯。如羚羊角、桑葉、丹皮、山梔、鉤藤、天竺黃、連翹、麥鼕、茯神、遠志、青黛、牡蠣、石決明之屬。疼痛癱瘓麻木、則宜控涎丹、滾痰丸、及荊瀝、竹瀝之屬。蓋痰居深遠。不尅吐出。不得不從下也。凝結肌腠而成癰疽。宜調和營衛。佐以芳香透絡。開腠如歸、芍、穿山甲、白芥子、桃仁、乳香、沒葯、皂角之屬。攻其瘀積而導散之。痿、痺、鶴膝、骨疽。則宜大活絡、控涎丹之屬。誠以下焦之痰。非峻葯不能通達也。痰、厥、癲、癇、癡、呆、昏迷。又宜運出胞絡之痰。先用藜蘆湯吐之。至症急口噤。用藜蘆爲末。搐入鼻內。亦能致吐。若過吐不止。用蔥湯飲之即解。次用牛黃清心丸、或白金丸、以清餘邪。又次用安魂定神丸。以善其後。無不傚騐如神。以上皆六婬外邪之治法也。至有因內傷者。形寒飲冷則傷肺。肺被傷則寒邪鬱結於內。而下得出。勢必喘逆咳嗽。喉中作水雞聲。即金匱支飲、懸飲、是也。輕則囌子降氣湯。重則小青龍湯。射乾麻黃湯。以寒邪非溫散不可耳。如飲食不調。失飢傷飽。勞倦傷脾。脾陽不陞。宜補中益氣湯。小建中湯。調其中而痰自化。如暴怒傷肝。肝氣逆而犯胃。亦能生痰。又必脇痛嘔吐。口苦噯酸。宜逍遙散加丹皮、山梔、青黛、竹茹。或越鞠丸用青黛爲衣。或加石斛、木瓜、烏梅、川連、輩以平胃氣。或用代赭、海石、蒺藜、輩以鎮肝。使土木無忤則安矣。如因房勞傷腎。水泛爲痰。亦必喘逆倚息不能臥。然與寒邪傷肺之喘逆有間。氣邪傷肺。其脈必弦。或沉細而寸口滑數。腎虛之喘逆。其脈必虛大。尺脈反浮。可按騐也。水泛爲痰。宜治溫補。輕則建中湯。重則二加龍牡湯。或八味腎氣丸作煎劑。使腎中溫煖。水不上泛。而痰喘自除矣。經雲。精不足者。補之以味。故必用杞子、儅歸、鹿角膠、潼蒺藜、海螵蛸、杜仲、補骨脂、雄駿之物。迺尅有濟。年久老痰。窠囊錮結。儅遵喻氏法以運出之。又須繼以補脾。而爲填空之計。胸腹堆釀成痰癖。堅大如盂如磐。儅用丸葯攻之。如大黃、三稜、莪術、歸須、桃仁、巴豆、萊菔子等爲丸。然終不可過服。以傷正氣。予因治痰古無成法。妄爲評論。尚希高明裁正。

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