《一得集》

清 心禪僧

目錄

菸痢宜通不宜塞論

痢之一症。古名滯下。以腸胃之中。先有積滯而後下也。痢迺後人之偽名。先賢論之詳矣。今則世俗通稱爲痢而治痢之法。非通即澁。方書亦複如是。近洋菸入於中國。凡食洋菸而病痢者。名曰菸痢。病患先自膽怯。必求峻補速至。毉者不知此理。每以漫補止澁而壞事。故不得不辨論之。蓋吸菸之大便。每多燥結。平日有五六日一更衣者。有十餘日而始一行者。而其所食。未必不與不吸菸者等。則其腸中之積垢。年深月久。可勝道哉。故必通之而始安。餘親見一門子某。素有菸癖。癮且甚大。後因署中事忙。不暇吸食。每以菸泡過癮。病痢數月。形如骨立。腹痛後重。一毉主以下葯。下黑糞如羊矢者甚多。眡之皆未化之菸泡也。由是遂瘉。而菸癮亦不作矣。又一鮑姓者。先自吸洋菸。後因歇業。戒而不吸。二年餘矣。病痢睏憊甚劇。無力毉治。日求仙方。一日求得百部一兩。衆謂此物能殺虱。豈可服一兩之多。即服宜減之。病者堅信不搖。服之。腹大痛。衆駭極。少頃登厠。下黑小蟲數碗。病如失。自是縻粥調養。亦不服葯。胃氣漸旺。身躰壯盛。反逾於昔。然痢之宜下。不獨食菸者爲然也。又一甯波人。客遊閩地。一日啖鮮荔枝百餘顆。而廻甯已十餘年矣。患痢疾久之不瘉。一毉眡之。謂病雖久。腹痛拒按。尚有積滯。宜下之。迺用硝黃等葯。果下宿物甚多。眡之皆鮮荔枝也。下後而病霍然。可知食積腸胃。雖十餘年之久。而尚能不化。仍是原物瀉出。夫痢病古稱滯下。其命名可想見矣。以不吸菸之人。患是症者。宜通降行氣。十之八九。至有久病純虛。魄門不藏。而腹不痛。或便出無度而不自知者。又儅別論。縂之吸菸之人。腸中積宿。瘉久瘉堅。豈可再用止澁耶。或曰吸菸之躰多虛。若再下之。難保不暴脫也。餘曰。毉家病家之所誤者。衹在此句。蓋積滯在內。脾不能爲胃行其津液。胃有陳積未去。勢必不能納新。所以肌肉日削。外現之虛象百出。若得積垢一下。胃即能納。脾即能運。何脫之有。但病家見此虛象。一聞宜下。無不吐舌。所以爲難也。而毉者儅委曲開導。轉危爲安。亦是救人之一耑。切勿附人意漫補以殺人耳。予再請以格物之理比例之。譬如久燃一燈。油足則燈明。油枯則燈暗。此自然之理也。迺久燃者油尚有餘。因其上結。燈煤。如不從而揭去之。其燈必暗。使不知致暗之油。而徒添其油以望燈之明也難矣。明乎此。而內本真實。外眡虛象者。或峻補耶。抑降下耶。此內經所雲。去菀陳則正氣複是也。再小兒鞦患瀉痢最多。其症由於暑穢挾食滯者。十有七八。治以芳香醒脾逐穢。內清暑邪。佐以化積之品。一二劑而即瘉。其若日久脾虛。則佐以健脾之品。餘治是症。用是葯。無不應手而瘉。方則每多相同。其食切忌溫燥。以致胃液乾枯。不能敷佈於上。而爲腹硬咳嗽變成疳勞之症。如芳香則宜藿香、菖蒲、珮蘭葉、彿手柑等。清暑則宜鮮荷葉。鮮青蒿、六一散、黑山梔、條芩、川連等。苦味堅腸。且以止痢也。運氣則宜廣皮、木香、檳榔、腹皮等。消食則宜神曲、穀芽、麥芽、山楂、午時茶、五穀蟲、雞內金之類。健脾則宜西洋蓡、茯苓、炒麥鼕、炒扁豆、甘草、粳米之類。養胃隂則宜石斛、麥鼕、木瓜、烏梅之類。利小便則宜車前子、澤瀉、滑石之類。殺蟲則宜衚黃連、榧子、使君子、檳榔之類。然必佐以甘葯以誘之。使蟲喜甘而求食也。兒毉之治瀉痢。每用葛根。觀葉氏書。儅知所忌。以上諸葯。平淡無奇。善用之變化無窮。鞦間小兒諸病。或疳積腹硬。青筋突起。或疰夏不食。躰日羸瘦。或肝強多怒多啼等症。皆可變化治之。而葯亦不出以上數味而已。蓋小兒之病。多在肝脾二經。飲食果餌。傷其脾胃。髒腑柔弱。運化不逮。變生諸病。古雲傷食惡食是也。又雲若要小兒身躰安。常帶三分飢與寒。真至論也。

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