《一得集》

清 心禪僧

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臨症必先讀書論

俗雲。熟讀王叔和。不如臨症多。或曰古今元氣不同。古方不可以治今病。二說誤盡後學不小。似業毉者。可不必深究古法。惟求臨症多耳。此毉道所以日趨而日下也。蓋必先讀書。而胸有成見。臨症始知用方之變化。若不讀書而徒臨症。雖多亦奚爲哉。況病有虛實。變化萬耑。治有補瀉。方不執一。如同一發熱。而熱有虛實。宜溫宜補。宜涼宜瀉。不讀書何以知彼虛而此實。如大匠之無繩墨。不幾倀倀無之耶。學人務須深究古法。循其槼矩。而後見病知源。得心應手。蓋古人立方之意。即是槼矩所在。由槼矩而生巧。方爲真巧。若眩奇以弄巧。則巧反拙矣。孟子雲。大匠使人槼矩。不能使人巧。是必先熟槼矩。而迺能生巧。予謂學毉必先讀書。而後臨症。此物此志也。

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