門人問曰。金匱所稱中風歷節病。與傷寒論中之中風何以異。答曰。傷寒例中之中風。其病先犯太陽。逗畱於肌表之間。治不如法。傳變之後。方始入裡。若金匱所指中風。外不見頭痛發熱諸表証。縂因絡脈空虛。賊邪不瀉。正氣引邪。僻不遂。邪在於絡。肌膚不仁。邪在於經。即重不勝。此猶淺者也。若邪入於腑。即不識人。邪入於髒。舌即難言。口吐涎。則入之深矣。同一風因。而其間深淺緩急。迥乎不同。以金匱所指。不從太陽病起。不待傳變。故不入傷寒之例。
清 呂震名
門人問曰。金匱所稱中風歷節病。與傷寒論中之中風何以異。答曰。傷寒例中之中風。其病先犯太陽。逗畱於肌表之間。治不如法。傳變之後。方始入裡。若金匱所指中風。外不見頭痛發熱諸表証。縂因絡脈空虛。賊邪不瀉。正氣引邪。僻不遂。邪在於絡。肌膚不仁。邪在於經。即重不勝。此猶淺者也。若邪入於腑。即不識人。邪入於髒。舌即難言。口吐涎。則入之深矣。同一風因。而其間深淺緩急。迥乎不同。以金匱所指。不從太陽病起。不待傳變。故不入傷寒之例。