夫癲癇病，皆由驚動，使髒氣不平，鬱而生涎，閉塞諸經，厥而迺成；或在母胎中受驚，或少小感風寒暑溼，或飲食不節，逆於髒氣，詳而推之，三因備具。風寒暑溼得之外，驚恐震懾得之內，飲食飢飽屬不內外。三因不同，忤氣則一，傳變五髒，散及六腑，溢諸絡脈。但一髒不平，諸經皆閉，隨其髒氣，証候殊分，所謂象六畜，分五聲，氣色脈証，各隨本髒所感所成而生諸証。古方有三癇、五髒癇、六畜癇，迺至一百二十種癇，以其稟賦不同，髒腑強弱，性理躁靜，故諸証蜂起。推其所因，無越三條，病由都盡矣。
宋 陳言
夫癲癇病，皆由驚動，使髒氣不平，鬱而生涎，閉塞諸經，厥而迺成；或在母胎中受驚，或少小感風寒暑溼，或飲食不節，逆於髒氣，詳而推之，三因備具。風寒暑溼得之外，驚恐震懾得之內，飲食飢飽屬不內外。三因不同，忤氣則一，傳變五髒，散及六腑，溢諸絡脈。但一髒不平，諸經皆閉，隨其髒氣，証候殊分，所謂象六畜，分五聲，氣色脈証，各隨本髒所感所成而生諸証。古方有三癇、五髒癇、六畜癇，迺至一百二十種癇，以其稟賦不同，髒腑強弱，性理躁靜，故諸証蜂起。推其所因，無越三條，病由都盡矣。