《三因極一病証方論》

宋 陳言

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五積証治

五積者,五髒之所積,皆髒氣不平,遇時相逆而成其病。如憂傷肺,肺以所勝傳肝,遇長夏脾旺,傳尅不行,故成肝積,名曰肥氣;肥氣者,以其積氣藏於肝木之下,猶肥遁於山林也。失志傷腎,腎以所勝傳心,遇鞦肺旺,傳尅不行,故成心積,名曰伏梁;伏梁者,以其積氣橫架於肓原也。怒則傷肝,肝以所勝傳脾,遇鼕腎旺,傳尅不行,故成脾積,名曰痞氣者;以積氣痞塞中脘也。喜則傷心,心以所勝傳肺,遇春肝旺,傳尅不行,故成肺積,名曰息賁;息賁者,以積氣喘息賁溢也。思則傷脾,脾以所勝傳腎,遇夏心旺,傳尅不行,故成腎積,名曰奔豚;奔豚者,猶水蓄奔沖於心火也。《難經》以肥氣成於戊己,伏梁成於庚辛,以至奔豚成於丙丁者,正郃隂陽施化,休旺乘尅之大義也。又論曰∶病有積,有聚,有KT氣。積者,髒病也,終始不移;聚者,腑病也,發無定処,展轉痛移爲可治。KT氣者,即宿食也,由KT飪之邪從口入。更有息積病,迺氣息癖滯於脇下,非導引不行。

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