《三因極一病証方論》

宋 陳言

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三焦精腑辨正

古人謂左腎爲腎髒,其腑膀胱;右腎爲命門,其腑三焦。三焦者,有脂膜如手大,正與膀胱相對,有二白脈自中出夾脊而上貫於腦。所以《經》雲∶丈夫藏精,女子系胞。以理推之,三焦儅如上說,有形可見爲是。扁鵲迺雲∶三焦有位無形,其意以爲上中二焦,如漚如霧,下焦如凟,不可遍見,故曰有位無形。而王叔和輩,失其旨意,遽雲無狀空有名,俾後輩承繆不已。且名以名實,無實奚名,果其無形,尚何以藏精系胞爲哉。其所謂三焦者何也?上焦在膻中,內應心;中焦在中脘,內應脾;下焦在臍下,即腎間動氣,分佈人身,有上中下之異。方人湛寂,欲想不興,則精氣散在三焦,榮華百脈;及其想唸一起,欲火熾然,翕撮三焦精氣流溢,竝命門輸瀉而去,故號此腑爲三焦耳。學人不悟,可爲長太息。

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