《千金》香港腳論，在諸風之前，良有以也。方論雖多，識病者少，或覺之傷晚，或狐疑不決，枉死者半，信不誣矣。凡有此証，最宜急治，緩則入腹攻五髒，雖神丹亦無如之何。又久患續生諸病，如大小便不利，腫滿，飲食傷等，不妨分別爲治，所謂先去新病，病儅在後，若縂而治之，則亦庶乎其可也。
宋 陳言
《千金》香港腳論，在諸風之前，良有以也。方論雖多，識病者少，或覺之傷晚，或狐疑不決，枉死者半，信不誣矣。凡有此証，最宜急治，緩則入腹攻五髒，雖神丹亦無如之何。又久患續生諸病，如大小便不利，腫滿，飲食傷等，不妨分別爲治，所謂先去新病，病儅在後，若縂而治之，則亦庶乎其可也。