夫四氣以酒爲先者，蓋以味甘適口，性悍壯志，賓朋無此不可申其敬爾，然聖人以酒爲歡。又曰∶惟酒無量不及亂，若此觀之，古人制酒，惟歡情適況而已，可恣飲而至劇乎！今貪者，以酒爲漿，以劇爲常，必至酩酊而後已。凡一醉之間，有事迥異，肆志顛狂，或助欲而色膽如天，或逞威而雄心若虎，或以新搜，故罵詈不避親疏，或認假作真，鬭毆無畏生死，或傷其天性，或敗壞人倫，乖名喪德，無所不爲。甚而忘形僕地，促其天年者藉藉，酒之酷厲，奚帝鴆蝮也哉！況人既病水，則火已萌其焰矣，盃酒下咽，即猶貯燼點以硝黃，涸海燎原，其可量乎？蓋酒之爲性，悍陞浮，氣必隨之，痰鬱於上，溺澁於下，渴必恣飲寒涼，其熱內鬱，肺氣大傷，輕則咳嗽喘，重則肺痿癆瘵。觀其大寒凝海，惟酒不冰，明其性熱，獨冠群物，葯家用之，惟借以行其勢爾，人飲多則躰敝神昏，其毒可知矣。且曲中以諸毒葯助其勢，豈不傷沖和，損營衛耗精神，竭天癸而夭人壽耶？