凡治傷寒、瘟疫，毉者最重初次得疾，至於抄複，謂死者蓋寡，每眡爲最輕而謾不經意焉。蓋謂抄複之病，人身之經絡、髒腑皆前次瘟邪所曾經傳遍之所，則此番不過由熟路而行，故邪氣易出也。古人原有此論，豈知此第語其常也。獨瘟疫盛行之時則不然，蓋是時疫氣所積者濃，即無氣食勞損之因，尚有重感癘氣而複者，更有前番餘邪稍有未淨，再醞釀滋蔓而抖然自複者，是天地之邪與人之氣血膠固充塞，鬱勃糾紛，故複至三四次尚有隕命者矣。慎毋以其複也而忽之。
清 劉松峰
凡治傷寒、瘟疫，毉者最重初次得疾，至於抄複，謂死者蓋寡，每眡爲最輕而謾不經意焉。蓋謂抄複之病，人身之經絡、髒腑皆前次瘟邪所曾經傳遍之所，則此番不過由熟路而行，故邪氣易出也。古人原有此論，豈知此第語其常也。獨瘟疫盛行之時則不然，蓋是時疫氣所積者濃，即無氣食勞損之因，尚有重感癘氣而複者，更有前番餘邪稍有未淨，再醞釀滋蔓而抖然自複者，是天地之邪與人之氣血膠固充塞，鬱勃糾紛，故複至三四次尚有隕命者矣。慎毋以其複也而忽之。