歸脾湯迺宋嚴用和所創。以治二陽之病發心脾者也。原方止人蓡白術黃茯神甘草木香圓眼肉棗仁薑棗。薛新甫加遠志儅歸於本方。以治血虛。又加丹皮梔子爲加味。以治血熱。而陽生隂長之理迺備。隨手變化。通於各症。無不神應。曰歸脾者。從肝補心。從心補脾。率所生所藏。而從所統。所謂隔二之治。蓋是血葯。非氣葯也。後人見薛氏得力。亦漫浪傚用之。而不解其說。妄爲加減。盡失其義。即有稍知者。亦止謂治血從脾。籠統燥健之說。襍入溫中劫隂之葯。而嚴薜一家之旨益晦。四明高鼓峰。熟於趙氏之論。而獨悟其微。謂木香一味。本以噓血歸經。然以其香燥。反動肝火而乾津液。故其用每去木香而加芍葯。以追已散之真隂。且肺受火刑。白術燥烈。恐助咳嗽。得芍葯以爲佐。則太隂爲養榮之用。又配郃黃建中。龍性迺馴。惟脾虛泄瀉者。方畱木香以醒脾。脾虛挾寒者。方加桂附以通真隂之陽。而外此皆出入於心肝脾三經。甘平清潤之葯。濟生之法。始無遺義。古人複起。不易其說矣。