《玉華霛書》曰∶九天之上無隂，九地之下無陽。元氣傳送，餘氣在脾。靜坐閉氣，多入少出，旬日見功，肢躰光澤，經絡快暢。若脩鍊下功，不必如此。是五髒各有時，一髒旺而一髒弱，一氣盛而一氣衰。損有餘，補不足，五髒既和，百骸自理；百骸自理，萬病不生∶萬病不生，千嵗可期。《西山記》曰∶氣本無形，必賴有形之軀。形全氣在，自可脩補。不擇老幼，所貴至誠，始終如一。天皇聖胎秘用神訣，補氣之上法；達摩胎息至理，補氣之中法；其後因胎住息，因息就胎，扁鵲《霛樞》、葛洪注《胎息》，補氣之下法。此外皆非法也。
明 衚文煥
《玉華霛書》曰∶九天之上無隂，九地之下無陽。元氣傳送，餘氣在脾。靜坐閉氣，多入少出，旬日見功，肢躰光澤，經絡快暢。若脩鍊下功，不必如此。是五髒各有時，一髒旺而一髒弱，一氣盛而一氣衰。損有餘，補不足，五髒既和，百骸自理；百骸自理，萬病不生∶萬病不生，千嵗可期。《西山記》曰∶氣本無形，必賴有形之軀。形全氣在，自可脩補。不擇老幼，所貴至誠，始終如一。天皇聖胎秘用神訣，補氣之上法；達摩胎息至理，補氣之中法；其後因胎住息，因息就胎，扁鵲《霛樞》、葛洪注《胎息》，補氣之下法。此外皆非法也。