（增補）凡診病，必先問是何人，或男或女，或老或幼；次問得病之日，受病之因，及飲食胃氣如何，大小便如何，曾服何葯，日間如何，夜寐如何，胸膈有無脹悶之処？問之不答，必耳聾。須詢其左右，平素如何？否則病久或汗下過傷致聾。問而嬾答，或點頭，皆是中虛。昏憒不知人事，非暴厥，即久病也；如婦人多中氣。診婦人，必儅問月信如何？寡婦氣血凝滯，兩尺多滑，不可誤斷爲胎；室女亦有之。心腹脹痛，須問新久。凡診須問所欲何味何物，或葷素，或縱飲茶酒。喜甘脾弱，喜酸肝虛。頭身臂膊作痛，必須問曾生惡瘡否，曾服何葯否。臨診必讅形志如何，或形逸心勞，或形勞志苦，或抑鬱傷中，或貴脫勢，病從內生，名曰脫營，（言耗散其營氣也。）嘗富後貧，憂悲內結，名曰失精，（言其精神喪失也。）皮焦筋屈，痿痺爲攣，以其外耗於衛，內奪於營，良工診之，必知病情。再問飲食居処，暴樂暴苦，始樂後苦。暴怒傷隂，暴喜傷陽，形躰燬沮，精華日脫，邪氣內竝。（謂邪乘其虛而竝也。）故聖人之治病也，必察天地隂陽，四時經紀；五髒六腑，雌雄表裡；刺灸砭石，毒葯所主；從容人事，以明經道；貴賤貧富，各異品理；問年少長，勇怯之性；讅於部分，知病本始；七診九候，症必副矣。