李士材曰∶陽明爲二陽，胃傷而心脾受病者何也？脾與胃爲夫歸，夫傷則妻亦不利。心與胃爲子母，子傷則母亦不免。不得隱曲，陽事病也。胃爲水穀氣血之海，化榮衛而潤宗筋。厥論曰∶前隂者，宗筋之所聚，太隂陽明之所郃。痿論曰∶隂陽縂宗筋之會，而陽明爲之長。故胃病則陽事衰也。女子不月者，心主血，脾統血，胃爲血氣之海，三經病而血閉矣。慎齋按∶以上八條，序女子不月証也。女子不月，自《內經》論二陽之病發心脾，因集潔古以下諸家之論，以發明其經旨。大約均主脾胃立論，獨叔卿一條，作氣鬱解，與諸家有異。
清 蕭壎
李士材曰∶陽明爲二陽，胃傷而心脾受病者何也？脾與胃爲夫歸，夫傷則妻亦不利。心與胃爲子母，子傷則母亦不免。不得隱曲，陽事病也。胃爲水穀氣血之海，化榮衛而潤宗筋。厥論曰∶前隂者，宗筋之所聚，太隂陽明之所郃。痿論曰∶隂陽縂宗筋之會，而陽明爲之長。故胃病則陽事衰也。女子不月者，心主血，脾統血，胃爲血氣之海，三經病而血閉矣。慎齋按∶以上八條，序女子不月証也。女子不月，自《內經》論二陽之病發心脾，因集潔古以下諸家之論，以發明其經旨。大約均主脾胃立論，獨叔卿一條，作氣鬱解，與諸家有異。