察病必須明表裡，更詳虛實在初分；惡攻喜補人皆信，誰識攻中有補存。張子和曰∶人身不過表裡，血氣不過虛實。此言其大略耳。惟庸工之治病，純補其虛，不敢治其實，擧世皆曰平穩，誤人不見其跡。渠亦不自省其過，雖終老而不悔，且曰∶吾用補葯也，何罪焉？病患亦曰，彼以補葯補我，彼何罪焉？雖死亦不知覺，此庸工誤人最深。如鯀湮洪水，不知五行之道，夫補者人所喜，攻者人所惡，毉者以其逆病患之心，而不見用，不若順病患之心，而獲利也，豈複計病者之死生乎？蓋毉有賢愚，人多謬誤，以賢爲非，以愚爲是，不明標本，妄投葯餌，自取危睏，徒切感慨。所謂攻者，萬病先須發散外邪，表之義也；外邪既去，而元氣自複，即攻中有補存焉，裡之義也。然察其表裡虛實，尤在臨機權變，毋執一定之槼也。