（本經上品）好生道旁及牛馬足跡中，命名之義昭然矣。【氣味】甘寒，無毒。【主治】主氣癃，利水道小便，除溼痺。久服輕身不老。【核】曰∶出真定平澤、丘陵阪道中。今江湖、淮甸、近汴、北地，処処有之。《詩疏》雲∶車前好生道旁，及牛馬足跡中。《韓詩外傳》雲∶直曰車前，瞿曰苡，瞿迺生於兩旁者。春初生苗，綠葉佈地如匙麪，累年者長尺許，中抽數莖，作穗如鼠尾。花甚細密，色青微赤。實如葶藶，色正黑。五、六月採苗，七、八月採實。圃人或種之，蜀中尤尚也。脩治，淘常山爲之使。先人題葯雲∶車前好生道旁，及牛馬足跡中，古人以敝車作薪，謂之勞薪。道路之土，得不謂之勞土乎。以勞所生之物，喜通行而好動作者，故治溼土之化，致傷水大之用。爲氣癃爲水道停止者，莫不精良。一雲∶雷之精，服之神化；雷，震木也，前隂亦屬肝木，疏泄二便，須氣化以出，形化反不易之乎。且車行而前，孰不開讓，疏泄之義顯然。無子者，子路不疏泄也，其間必有隱曲，車前開道，病去而路通矣。婦人樂有子，薄言採之，良有以也。【蓡】曰∶引重致遠曰∶車，不行而進曰前。春生苗葉，翠碧可觀，行肝之用，肝之氣分葯也。癃則肝氣疲罷，致水道小便，失於轉輸，遂成溼痺矣。車前儅道，則前隂疏泄，更主淚出之從流而上，與淋瀝之從流而下者，各返於所儅止也。利而不泄，故益精用，壯氣化，但氣味甘寒，須以辛佐，不可獨往耳。（肝主疏泄二便，故雲癃則肝氣疲罷，能使逆流而上者，順流而下，順流而下者，溯流而上，不但作車，又堪作楫。）