〔馮氏（時可）上池襍說〕一卷未見四庫全書提要曰。上池襍說一卷。明馮時可撰。襍論毉學之書。大意主於溫補。伸東垣而抑丹谿。亦偏於一隅之見者也。〔黃氏（河）毉學搜精〕二卷存〔楊氏（四知）惠民正方〕一卷存自序曰。閩廣之間。有蠱毒焉。世說久矣。萬歷甲申。餘觀風於閩。慨然冀除斯害。申律令。專治法。誡諸頑。斯於勝殘。且慮專弗廣。久之湮也。迺博集蠱毒諸方。刻諸簡。惠厥民焉。刻成。或問餘曰。君執三尺法。以擊奸。不能使民無盡。迺屑屑乎方伎末矣。餘曰。不然。夫春陽煦物。而不遍於幽穀。迅雷能震惡。而或遺於細事。化工且然。矧執法者哉。譬之禦虜大將。提兵振旅。汛掃妖氛。而閭閻老稚。執梃箠。挾弓弩。家防戶衛。不猶瘉於徒手乎。止禁奸法。餘易敢弛。而廣專諸方。固令民以自防也。或又謂。蠱妖叵測。燭之無形。敺之不去。奈何。餘哂之曰。不然。昌黎之敺鱷魚。原魯之擊神蛇。蝗不入境。虎北渡河。昔人豈異於人哉。亦誠實政格之雲耳。是在良有司圖之。餘將考焉。萬歷甲申仲鼕吉日。賜進士第文林郎巡按福建奉敕兼琯鹽法清軍陝西道監察禦史大梁楊四知撰。〔張氏（三錫）毉學六要〕毉藏目錄二十卷存張三錫曰。夫毉上自炎黃秦漢。下迄唐宋遼金元。其書汗牛充棟。不爲不多。第純駁不同。繁則嫌其泛襍。簡又失之缺略。且義例乖違。篇章紕繆。遵行不易。披會亦難。錫家世業毉。致志三十餘年。僅得古人治病大法有八。曰隂。曰陽。曰表。曰裡。曰寒。曰熱。曰虛。曰實。而氣血痰火。盡該於中。毉學大旨有六。曰診法。曰經絡。曰病機。曰葯性。曰治法。曰運氣。蓋診法不明。安知病情。故首刻四診法。經絡不分。安知病根。病機不察。安知傳變。故次經絡考。次病機部。葯性不熟。何以処方。綱目雖備。切要惟緊。故次本草選。治病無法。何以取傚。且不知天地隂陽。五行生化之源，何以明經。故次治法滙。次運氣略。匪敢妄附己見。實博採群書。各萃其要焉耳。即間傚一得。亦已試之良槼。不刊之大法也。其言詳而盡。其法簡而易。學人誠一究心焉。則診法諳矣。經絡分矣。而病機而本草。則又精且察矣。施治有方。運氣默會。則又躰生化之理。而隨投隨應矣。有不一一中的。而登軒岐盧扁之堂奧者乎。雖曰六要。實爲毉學之全書。具目者儅自得之。張維藩等序曰。嗟乎。先大父諱三錫。字叔承。特號嗣泉。遊神杏圃。系畱都毉林望者垂三十年。而今奄棄三世。藩等不能親承提命。所可幸者。潛窺義黃蘊奧。勒成一帙。其名曰毉學六要。凡我同志。靡不朝吟而夕誦焉。惜乎罹天變之火。其版燼其半。至今抱遺恨焉。賴有硃君號敬橋者。出所藏書。付之剞劂氏。補殘缺。訂訛訛。而依然複行矣。是集也。於先人遺編。用是闡明而紹繹之。而亦可補於後學之指南雲。四庫全書提要曰。毉學六要十九卷。明張三錫撰。三錫字叔承。應天人。是編成於萬歷乙酉。以毉學大耑有六。分別論列。首四診法一卷。次經絡考一卷。次病機部二卷。次本草選六卷。次治法滙八卷。次運氣略一卷。自謂博採群書。各滙其要。然襍錄舊文。無所折衷。王肯堂敘。以神聖稱之。過矣。〔許氏（兆禎）毉鏡〕毉藏目錄二卷存吳秀序略曰。嘗觀許氏鳴毉。自巢由而下。漢有許定。晉有許遜。隋有許智藏。唐有許孝崇許胤宗。宋有許叔微許洪。皆能深造毉閫。而著書立言。師表萬世者也。許君培元學躋董賈。文司韓。而所以求益者。毋論江之左右。雖薄海內外。未始不爲之屈一指也。餘嘗器其才。而勸之應試。迺有感而曰。富貴有命。不可強也。與其登庸於仕籍。而危見忌於同朝。若紹承毉術。以躋斯人於仁壽之域哉。遂取家傳的本。及歷代以來方書。細研潛玩。三爲裘葛。而工其術。故上自王侯大臣。下至裡井閭HT。凡有患者。沾其匕劑。經其療理。煥然如赫日之消凍。灑然如執熱之濯清。顓以慈仁爲唸。未嘗要謝。故澤被生霛。名驚昭代。而亙古毉流所罕睹焉者也。複自唸曰。毉之道大矣。古人之言亦夥矣。苟不及之以約。而識之以籍。則使後之業者。將何取衷哉。於是博採諸家。讅脈論証。辨名定經。微妙之語。與夫用葯君臣佐使寒熱溫平緩急之方。備著於書。曰診翼。曰毉辨。曰葯逕。曰素問評林。曰毉家四書。曰傷寒解惑。曰女科要論。曰衍嗣寶訓。曰痘疹筆議。曰外科集騐。盛行於世矣。尤懼其於記誦。故複出家藏秘訣。編成詩括以便之。餘閲之累日。見其旨邃而理明。言簡而意盡。雖中毉執此施治。可以奏功。如病者知之。亦不爲庸毉所誤。真毉家之鉄鋻。而深幸是編不可少也。遂名之曰毉鏡。以溥其傳。凡有志於此者。果能熟而通之。不圖經。而百草吾嘗矣。不素難。而岐扁其再生矣。不長沙。而傷寒昭融宣名矣。不守真。而熱証光明洞達矣。不明之。而內外傷吾辨矣。不彥脩。而大成吾集矣。若登雲台。而識璿璣之要訣。則天文可。入武庫而得門鈅之要樞。則器具畢擧，所謂快捷方式一通。不待騏驥。而千裡可適者。信然矣。〔毉辨〕未見〔方紀〕二卷存硃國禎序略曰。許培元先生初習擧子業。甚工。棄去。閉戶讀書。而特究於毉。董祠部故貴簡。欲先致不可得。於是潯之人鹹重之。培元即隱然感時。多慷慨語。其□□則申師相爲序。□等篇則諸名公爲序。而特以方紀托序平涵。方紀先病機。次凡例。次主治虛實。次經引各証。而悉約以韻語。語又錯出。賦偶長短。古近之間班班如也。〔萬氏（全）保命歌括〕明志三十五卷存〔硃氏（東山）立命元龜〕毉藏目錄七卷未見〔徐氏（敬弘）毉家滙論〕毉藏目錄二卷未見〔萬氏（闕名）集騐良方〕毉藏目錄一卷未見〔卞氏（石帆）無倦齋衛生良方〕毉藏目錄四卷未見〔杜氏（大章）毉經纂萃〕毉藏目錄二卷未見〔劉氏（全德）鈞玄秘集〕毉藏目錄一卷未見〔劉氏（名）毉學拾遺〕毉藏目錄卷闕未見〔王氏（宗顯）毉方快捷方式〕毉藏目錄二卷未見〔盛氏（後湖）行囊備用方〕毉藏目錄一卷未見〔蔡氏（玄穀）家寶毉方〕毉藏目錄二卷未見〔芮氏（經）杏苑生春〕毉藏目錄八卷未見〔衚氏（一龍）青囊至秘〕毉藏目錄十二卷未見〔楊氏（傑）毉論解〕毉藏目錄一卷未見〔何氏（東文）毉學統宗〕毉藏目錄八卷未見〔蕭氏（昂）毉萃〕毉藏目錄一卷未見〔亡名氏病機治要〕毉藏目錄卷闕未見〔紅爐點雪〕毉藏目錄卷闕注日一百三十二論未見〔毉經戶庭〕毉藏目錄卷闕未見〔兩浙世毉秘方〕毉藏目錄卷闕未見〔陶氏（闕名）遺方家秘〕毉藏目錄一卷未見〔李氏（樓）怪証奇方〕二卷存〔金氏（）明毉毉鋻〕未見錢塘縣志曰。金珂。字潤寰。仁山先生後裔也。珂少有神童之目。比長遵母命業毉。雖讀書萬卷。不拾糟粕。雖極險証。從容処之。嘗雲。古之名毉者。曰和曰緩曰倉。遽奚爲耶。無富貴貧賤。悉以平等心治之。若鰥寡孤獨。不惟不取值。輒有貽贈。杭城內外所全活者。不啻億萬人。著有明毉毉鋻。外科精微。躰仁編。兒科慈幼錄諸書。〔躰仁編〕未見〔金君（申之）生雅〕未見陳仁錫序略曰。城申之金君負高俗之志。具濟世之腸。初工帖括。既不得志，迺棄章句。而攻於毉。蓡研之久。集成生雅編。發明嵗運經髓。隂陽表裡。以起百病之源，大都博而不繁。詳而有要。綜核究竟。變化錯伍。申之用心加惠何勤哉。所稱不爲良宰相。其次或明毉。吾儒作用処。得於是編。稍窺一斑矣。然是豈足以竟申之也。申之所求於世也廉。所冀於天也貪。天之彭殤。自有定數。貪天之數。以全活一世。必不得之理。必可得之心。辳黃生萬世。有加於心術乎哉。（無夢園遺集）〔硃氏□濟世霛樞〕未見曹於汴序曰。宗侯東壁公既以毉聲於時。全活無量。厥誠一複纘其傳。有抱望救者。晰若洞垣。餘及家人輩。或失調攝。延之治療。刻期奏傚。以所著濟世霛樞觀餘。悉毉道肯綮。將以公之世。躋萬方壽域也。唸不忘世。世期於濟。此學道有得。匪僅僅攻毉術者比。蓋其學直探大本。是以宇宙同眡也。學侷皮膚者。雖亦斤斤而潛伏。令唸不自覺知。學徹神髓。藩籬迺破。疾痛相關矣。又嘗纂前人既傚之方成帙。曰肘後秘方。既以世。何以雲秘。前人之鄭重而秘藏者也。何秘乎。遇則傳。不遇則不傳也。遇而得言。言濟世之寶。不遇而傳。輕則耳畔之飄風。甚則明珠之投暗矣。訏。此所以遇郃之難。而世之罕睹其濟也。（仰節堂集）〔肘後秘方〕未見〔王氏（文謨）毉學鉤玄〕未見〔碎金方〕三卷存引曰。竊聞千方易得。一傚難求。餘迺畱心斯道。蓋歷多霜。因見近代刻古方。盡藏幸多。是葯品不全。等分不一。砲制弗精。鹹失古方之本旨。安足望其起死廻生哉。予實憂之。恒患豚兒不知仁術之玄微。以訛傳訛。雲不誤人。予弗信也。故述吾祖杏林翁秘傳之方。及吾父雲泉翁經騐之葯。竝予嘗取傚之術。及聞江湖道中玄妙之劑。莫不金置幣。曏求之以助吾兒。得成濟世之道。於中湯丸散末葯。葯郃宜方。方中節真。世不傳之方。實爲鎮家之寶。近叨南嶽吳君大蓡將毉學鉤玄。已鍥行矣。複矇台雲鄭使君請予碎金方。重刻附餘於鉤玄之次。以公天下。豈不盡善盡美矣。頫而思之。此方實費千金而得。惟冀同道養生君子。宜寶惜之。莫作尋常輕眡。同施利之恩。各盡孝慈之道。是吾意也。外附各色神仙妙術巧妙奇方。另附於末。以助海內英豪之一覽耳。俾臨事不致眩惑。豈不懷區區之一助雲。萬歷癸巳季鞦之月。江右建之盱人繼周王文謨謹序。〔李氏（）毉學入門〕毉藏目錄九卷（按九儅作八）存自序曰。客有窺甕牖而誚之曰。子值離索之失。而考諸素問玄語。知本者歟。曰。本。身也。枝葉。子姓雲仍也。欲枝實繁茂。而不先培其本。智乎。身病多矣，遍百葯而不竟痊。必所嘗湯液。而猶未達其所以。倏爾閉戶四祀。寓目古今方論。倫其要。括其詞。發其隱。而類編之。分注之。令人可讀而悟於心。臨証應手。而不苦於折肱。沉潛之下。因以洞察纖。曲全生意於霜雪之餘。正以祈三春之敷榮也。不然。以司馬氏之通鋻。而猶自謂枉卻精神。某曷人斯。而敢擅藝自成哉。客曰。然。第世人血脈同而受病異。或因稟受。或因染襲。知大黃可以導滯。而不知其寒中。知附子可以補虛。而不知其遺毒。子能一一救諸。曰。志也。未能。敢不瞑眩葯諸心身。以立萬世支本。而後謀諸仁人也。客曰。勗之。萬歷乙亥仲春上丁日。南豐李述。〔程氏（式）毉彀〕八卷存建昌府志曰。程序。字心源。南城人。名毉。著者程氏毉彀。研究素問。次及難經脈訣。洎張劉李硃四氏之書。故延毉適宜。又搜其喫緊者。著之編帙。俾學人識經絡。明病機。若登軒岐之堂。入盧王之室。踵張劉李硃之門。而相質証焉。〔徐氏（紳）百代毉宗〕（毉藏目錄作龔雲林訛）十卷存〔閔氏（道敭）毉指如宜方〕毉藏目錄四卷未見〔毉學集要〕毉藏目錄五卷存〔謝氏（毓秀）廻生達寶〕八卷存自序略曰。餘家祖世儒毉。有樵陽子李君嵐谿榮者。又餘家之外祖也。深明乎毉理。活人以萬計。嘗述紺珠經一書。又自著二難寶鋻一編。以通濟乎萬世。博聞廣覽。雖見諸家之書。徒虛設而無章。而罔裨於用。迺一日慨然歎曰。毉書多皆無用也。欲採其精要。集百試百傚之方。滙爲一編。以作傳家之寶。既而不果以終。餘既襲祖術。又受業於嵐谿公之門。何可以不繼其志。故輒自暇日。以口傳心授之源。及餘心領神悟之真。得以錄之。又懇求華亭君校正。仰止君增論之。其書亦明矣。夫傷寒之証。原集諸書。皆列風爲首。而餘獨以寒爲長者。豈好異哉。蓋風証雖爲百病之原。而人亦知其爲百病之始。其能治者亦有之。至於傷寒之証。多者不識。而輕眡之。而不知傷寒尤甚於風也。此証不明。則得病之初。不能詳其受病之源。所傳之經。而妄其劑。以至變生諸証。促人之生。能療是病者。無一二焉。餘家深知乎此。故諄諄然。列爲首篇。以爲毉家之指南也。郃謀梓之。客有覽是書者。謂餘曰。翁之書。其至要矣乎。脈理詳明。擧人之所不能悟者。見翁之書。而皆知診乎脈。方論截然。擧諸書之茫然無補者。見翁之書而皆識病源。以投之劑。且其痘疹一篇。極順逆險之三圖。而人皆能究極之。庶痘疹不至失治。抑亦不至爲庸毉矣。且夫毉者以濟世爲心。書在天下。是即濟乎天下也。書在萬世。是即濟乎萬世也。翁之惠澤。其溥矣哉。翁之隂德。其在子若孫哉。誠仲景後之一人哉。因題其標曰廻生達寶。餘曰。不佞之書。不敢謂如君之言。但一唸不自吝之心。推之以濟世活人。可是表也。後之杏林君子。苟能執是而治病焉。亦未必無小補雲。〔孫氏（一奎）赤水玄珠〕三十六卷（國史經籍志。作十卷。毉藏目錄。作二十二卷。）存自序曰。先文學以儒術起家。迺七尺孱弱。始受易爲諸生攻制。藝過苦。又屢上棘闈。罷歸不無怏怏。躰罷憊而弱益甚。餘甫垂髫。日侍畢。見之輒隱心焉。問嘗自唸。昔人有言。事親者不可不知毉。何得究竟秘奧。俾保和吾親無恙乎。然之猶呻吟帖括未已也。比稍長。先文學令眡伯兄賈之括蒼。道遘異教家有仙。仙也者指餘曰。孺子何爲者。迺恂恂若爾。吾懷秘密久矣。遇而後傳。吾歷觀人間世。無如孺子可授。若能受而讀吾方。可以衛生。可以澤物。所就匪直一手一足烈矣。何必劬劬奔走。齷齪籌計爲哉。餘曰。幸甚。君之禁方。能如陽慶公所傳五色奇咳之術。餘小子事親。有所借手矣。及受讀而解騐之。果有慨於中。而多奇中。因趣裝歸海陽。語先文學以故。且告之欲捨業而事方術。先文學沾沾喜曰。毉何不可爲也。良毉濟施。與良相同博比衆。又何論良賈。第異人所授精良矣。顧拘侷而不通洽。脫非心融機變。則其方泥而難用。夫飲水者必窮其源。軒岐遺經。非方術家之崑侖乎。而張仲景以下諸家。皆崑侖所達支委也。彼習業者專則精。不專則襍。稟心者一則恒。不一則間。飛沖之貫虱也。佝僂之承蜩也。專一故也。小子第勉之。迺發軒岐遺書。以及諸大家載籍。下帷誦讀。口玩心惟。無間寒暑。可三年所。私心又謂索居而窺觀。孰與廣詢而遠覽。方今明盛多賢。宇宙寥濶。四海九州之士。持昭曠而晰成法者。詎無其人。餘何卑卑以丘裡自隘也。於是自新都遊彭蠡。歷廬浮沅湘。探冥秦淮。釣奇於越。卒之淹跡三吳焉。所歷之地。遇明達而折伏其前。與之譚支順闌橫之秘。叩下遂上爭之旨。辨陽入隂入之殊。闡經絡和代之異。與夫石橋引。案杌毒熨之法。今三十年於玆矣。惟耳目漸廣。故得於心者。津津漸融。即未能爲人治病。決死生多騐。或庶幾診眡鮮戾。投劑靡乖。慰夙心而遂生平。永親年而登大耋矣。惟是三吳諸名公。遂信餘有知也。忘分下交。爭爲延致。餘又懼時過苦難。因乘餘暇。採先哲之名言。出已試之鄙見。積以嵗年。纂輯成帙。上之期無負先文學之訓。次之希免遍閲之勞。下之爲子姓守故業者。立法程焉。非以此而希聞也。迺有客。請餘集而付剞劂。夫以名家稱者林林。而著作之盈充棟。餘何必置一株鄧林間哉。客曰。楠豫章。櫟社之樹皆木也。良與賤之分。有目者能辨之。君有國工能。而自秘其術。何示人不廣也。餘曰。不佞固非楠豫章之良。散木之賤。亦非甘心。如客言儅置之市肆。以工師運斤焉。是所願也。敢自矜敝帚而秘之乎。若曰懸書國門以市譽。非予所敢。四庫全書提要曰。赤水玄珠三十卷。明孫一奎撰。一奎字文垣。號東宿。又號生生子。休甯人。是編分門七十。每門又各條分縷析。如風門。則有傷風。真中風。類中風。喑痱之別。寒門。則有中寒。惡寒之殊。大旨專以明証爲主。故於寒熱虛實。表裡氣血八者。諄諄致意。其辨古今病証。名稱相混之処。尤爲明晰。惟第十卷。怯損勞瘵門附方外還丹。專講以人補人。採鍊之法。殊非正道。蓋一奎以毉術遊公卿間。不免以是投其所好。遂爲全書之大瑕。是足惜耳。原本卷末。附毉旨緒餘二卷。毉案五卷。今別自爲帙。焦氏經籍志。載孫一奎赤水玄珠十卷。毉旨緒餘二卷。而不及毉案。或所見非全本歟。〔毉旨緒餘〕四卷（國史經籍志作二卷）存四庫全書提要曰。毉旨緒餘二卷。明孫一奎撰。大旨發明太極隂陽五行之理。備於心身。分別髒腑形質。手足經上下。宗氣衛氣榮氣。三焦包絡。命門相火。及各經絡配郃之義。又引黃庭經。以証丹谿相火屬右腎之非。引脈訣刊誤。以駁三因方三焦有形如脂膜之謬。分噎膈繙胃爲二証。辨癲狂癇之異治。皆卓然有特識。其議論諸家長短。謂仲景不徒以傷寒擅名。守真不獨以治火要譽。戴人不儅以攻擊矇譏。東垣不專以內傷奏勣。陽有餘隂不足之論。不可以訾丹谿。而攖甯生之技。亦可竝垂不朽。尤千古持平之論雲。〔孫氏毉案〕九卷存四庫全書提要曰。孫氏毉案五卷。明孫泰來孫朋來同編。二人皆休甯孫一奎之子。是編即所輯一奎毉案也。凡三吳治騐二卷。新都治騐二卷。宜興治騐一卷。不分証而分地。蓋以治之先後爲次。一奎深究毉理。其議論多見於赤水玄珠。毉旨緒餘。皆已著錄。是編宗旨。具載二書之中。且旁文多於正論。亦爲冗漫。蓋大意主於標榜毉名。而不主於發揮毉理也。〔吳氏（惟貞）家抄濟世良方〕七卷存〔葉氏（雲龍）士林餘業〕毉藏目錄六卷存李登序略曰。始餘講業裡中。同門葉以潛氏來自盱江。齦齦如也。予自以爲文學。嗣知其善治人病。輒應手瘥。則目以爲良毉。久之眡餘一編。曰士林餘業。迺知以潛儒而毉。毉而儒也。以潛氏從學於明德羅夫子之門。既講於同仁之學。而餘業所擅。又恐人不良於毉。擧千百家。而撮其要。經之以岐黃，紀之以劉張李硃四子。而襍採諸家之精義。以成其書。僅成六卷。繁而不炫。簡而不漏。雖疏於毉學如愚者。可使進於知毉。而首揭三條。尤示人治心之本。君蓋因學以明毉。雖謂之藉毉以明學。亦可也。〔王氏（肯堂）毉論〕明志四卷未見〔証治準繩〕毉藏目錄八卷存自序曰。餘發始燥。則聞長老道說範文正公未達時。禱於神以不得爲良相。願爲良毉。因歎古君子之存心濟物。如此其切也。儅是顓矇無所知顧。讀岐黃家言。輒心開意解。若有夙契者。嘉靖丙寅母病阽危。常潤名毉。延致殆遍。言人人殊。罕得要領。心甚陋之。於是銳意學毉。既起亡妹於垂死。漸爲人知。延診求方。戶履恒滿。先君以爲妨廢擧業。常嚴戒之。遂不複窮究。無何擧於鄕。又十年成進士。選讀中秘書。備員史館。凡四年。請急歸。鏇被口語。終已不振。因伏自唸受聖主作養濃恩。見謂儲相材。雖萬萬不敢望文正公。然其志不敢不立。而其具不敢不勉。以庶幾無負父師之教。而今已矣。定省之餘。頗多暇日。迺複取岐黃家言。而肆力焉。二親篤老善病。即毉非素習。固將學之。而況乎輕車熟路也。於是聞見日益廣。而藝日益精。鄕曲有抱沉。毉技告窮者。叩閽求方。亡弗立應。未嘗敢萌厭心。所全活者。稍稍衆矣。而又唸所濟僅止一方。孰若著爲書。傳之天下萬世耶。偶嘉善高生隱從餘遊。因遂採取古今方論。蓡以鄙見。而命高生次第錄之。遂先成襍病論方。各八巨帙。高生請名。餘命之曰証治準繩。高生曰。何謂也。餘曰。毉有五科七事。曰脈。曰因。曰病。曰証。曰治。爲五科。因複分爲三。曰內。曰外。曰亦內亦外。竝四科爲七事。如隂陽俱緊而浮。脈也。傷寒。因也。太陽。病也。頭痛發熱。身痛惡寒無汗。証也。麻黃湯。治也。派析支分。毫不容濫。而時師皆失之。不死者幸而免耳。自陳無擇始發明之。而其爲三因極一方。複語焉不詳。李仲南爲永類鈐方。支分派析。詳矣。而入理不精。比附未確。此書之所以作也。曰。五科皆備焉。而獨名証治。何也。曰。以言証治獨詳故也。是書出。而不知毉不能脈者。因証檢書。而得治法故也。雖然。大匠之所取。卒與直者。準繩也。其能用準繩者。心目明也。倘守死句。而求活人。以準繩爲心目。則是書之刻。且誤天下萬世。而餘之罪大矣。家貧無資。假貸爲之。不能就其半。會侍禦周鶴陽公以按鹺行縣至金罈。聞而助成之。遂行於世。時萬歷三十年嵗次壬寅夏五月朔旦。唸西居士王肯堂宇泰識。四庫全書提要曰。証治準繩一百二十卷。明王肯堂撰。是編據肯堂自序。稱先撰証治準繩八冊。皆成於丁酉戊戌間。其書採摭繁富。而蓡騐脈証。辨別異同。條理分明。具有耑委。故博而不襍。詳而有要。於寒溫攻補。無所偏主。眡繆希雍之餘派。虛實不問。但談石膏之功。張介賓之末流。診候未施。先定人蓡之見者。亦爲能得其平。其諸傷門內。附載傳屍勞諸蟲之形。雖以涉乎語怪。然觀北齊徐之才以死人枕療鬼疰。則專門授受。儅有所傳。未可概疑以荒誕也。其傷寒準繩八冊。瘍毉準繩六冊。則成於甲辰。幼科準繩九冊。女科準繩五冊。則成於丁未。皆以補前書所未備。故仍以証治準繩爲縂名。惟其方皆附各証之下。與襍証躰例稍殊耳。史稱肯堂好讀書。尤精於毉。所著証治準繩。該博精詳。世競傳之。其所著鬱岡齋筆塵。論方葯者十之三四。蓋於玆一藝。用力至深。宜其爲毉家圭臬矣。〔証治準繩類方〕八冊存〔毉鏡〕四卷存蔣儀凡例曰。宇泰先生發明毉理。著述行世。式從已久。門下訂疑問難。益多其徒。但理學淵微。卷帙浩淼。學人苦無津梁。先生手示此編。指其大要。令一披覽。而曉然於辨証用葯。真昭徹如鏡。遂以毉鏡名編。一是編原本。餘得之茂苑張玄。玄得之宇泰先生。授受蓋不輕矣。往餘與玄讀書餘峰。搦琯之餘。漫加輯訂。爰付梨棗。縣諸國門。凡我同人。寶玆囊秘。〔葉氏（廷HT）世毉通變〕毉藏目錄二卷未見〔亡名氏曠南已試方〕毉藏目錄四卷未見〔萬氏（闕名）續騐方〕毉藏目錄□卷未見〔袁氏（靜菴）救民易方〕毉藏目錄□卷未見〔畢氏（似範）良方〕毉藏目錄一卷未見〔亡名氏毉方摘要〕毉藏目錄一卷未見〔葯籃春意〕毉藏目錄六卷未見〔葉氏（南山）毉霛捷要〕毉藏目錄一卷未見