《溫病條辨》

清 吳鞠通

汗論

汗也者,郃陽氣隂精蒸化而出者也。《內經》雲∶人之汗,以天地之雨名之。蓋汗之爲物,以陽氣爲運用,以隂精爲材料。隂精有餘,陽氣不足,則汗不能自出,不出則死;陽氣有餘,隂精不足,多能自出,再發則痙,痙亦死;或燻灼而不出,不出亦死也。其有隂精有餘,陽氣不足,又爲寒邪肅殺之氣所摶,不能自出者,必用辛溫味薄急走之葯,以運用其陽氣,仲景之治傷寒是也。傷寒一書,始終以救陽氣爲主。其有陽氣有餘,隂精不足,又爲溫熱陞發之氣所鑠,而汗自出,或不出者,必用辛涼以止其自出之汗,用甘涼甘潤培養其隂精爲材料,以爲正汗之地,本論之治溫熱是也。本論始終以救隂精爲主。此傷寒所以不可不發汗,溫熱病斷不可發汗之大較也。唐宋以來,多昧於此,是以人各著一傷寒書,而病溫熱者之禍及矣。嗚呼!天道歟?抑人事歟?

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