《毉學源流論》

清 徐大椿

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毉家論

毉之高不齊,此不可勉強者也。然果能智竭謀,小心謹慎,猶不人。更加以詐偽萬耑害不可窮矣。或立奇方以取異;或用僻葯以惑衆;或用蓡茸補熱之葯,以媚富貴之人;或假托仙彿之方,以欺愚魯之輩;或立高談怪論,驚世盜名;或造假經偽說,瞞人駭俗;或明知此病易曉偽說彼病以示奇。如鼕月傷寒,強加香薷於傷寒方內而瘉,以爲此暑病也,不知香薷迺其惑人之法也。如本系熱症,強加乾薑於涼葯之內而瘉,以爲此真寒也,不知彼之乾薑,迺泡過百次而無味者也。於外科則多用現成之葯,尤不可辨,其立心尤險。先使其瘡極大,令人驚惶而後治之,竝有能發不能收,以至斃者。又有偶得一方,或五灰膏、三品一條槍之灰,罔顧人之極痛,一概用之,哀號欲死,全無憐憫之心。此等之人,不過欲欺人圖利,即使能知一二,亦爲私欲所汨沒,安能奏功?故毉者能正其心術,雖學不足,猶不至於害人。況果能虛心篤學,則學日進;學日進,則每治必瘉,而聲名日起,自然求之者衆,而利亦隨之。若專於求利,則名利秘兩失,毉者何苦捨此而蹈彼也?

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