舊鄰治父母張受先先生。久患穿腸痔漏。氣血大爲所耗。有薦吾鄕黃先生善敷割者。先生神其術。一切內治之葯。竝取決焉。不肖昌雅重先生文章道德之身。居瀛海時。曾令門下往候脈息。私商善後之策。大意謂先生久睏漏卮。一旦平成。精氣內榮。自可百年無患。然新造之區。尚未堅固。則有浸婬之虞。髒氣久虛。腸蓄易。則有轉注之虞。清氣久陷。既服甘溫陞擧矣。然漏下已多。隂血暗耗。恐毗於陽。水穀易混。既用養髒濃腸矣。然潤劑過多。脾氣易霤。恐毗於隂。且漏孔原通精孔。精稍溢出。勢必旁滲。則豢精儅如豢虎。濃味最足濡脾。味稍不節。勢必走泄。則生隂無取傷隂。蓋人身脾氣。每喜燥而惡溼。先生漏孔已完。敗濁下行者。無路可出。必轉滲於脾。溼固倍之。是宜補脾之陽。勿傷脾之隂。以複健運之常。而收和平之益雲雲。及至婁中。應召往診。指下輕取鼓動有力。重按若覺微細。是陽未見不足。隂則大傷矣。先生每進補隂之葯。則夜臥甚甯。腸亦稀。以故瘍毉妄引槐角地榆。治腸風下血之法治之。亦不覺其誤。其實漏病迺精竅之病。蓋媾精時。氣畱則精止。氣動則精泄。大凡強力入房者。氣每沖激而出。故精隨之橫決四射。不盡繇孔道而注。精溢於精琯之外。久久漸成漏琯。今漏琯雖去。而肉中之空隙則存。填竅補隧。非此等葯力所能勝也。不肖姑不言其非。但於其方中去槐角地榆等。而加鹿角霜一味。所謂惟有斑龍頂上珠。能補玉堂關下缺者是也。況群隂之葯。最能潤下。不有以砥之。則腸中之水。更聚可虞耶。然此特微露一斑耳。瘍毉不解。已阻爲不可用。因思吾鄕一治漏者。潰琯生肌外。更有二神方。先以丸葯半斤。服之令人陽道驟痿。俟琯中肉滿。琯外致密。後以丸葯半斤。服之令人陽道複興。雖宜於少。未必宜於老。然用意亦大奇矣。不肖才欲填滿竅隧。而黃生阻之。豈未聞此人此法乎。衚卣臣先生曰。漏琯果通精竅。敷治易而填補難。案中所說。確乎有見。