《本草崇原》

清 張志聰;高世栻

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五加皮

氣味辛溫,無毒。主治心腹疝氣、腹痛,益氣,療、小兒五嵗不能行,疽瘡隂蝕。(五加木始出漢中句,今江淮、湖南州郡皆有。春生苗,葉青莖赤似藤葛,高三五尺,上有黑刺,一枝五葉交加,每葉上生一刺,三四月開白花,根若荊根,皮黃色,肉白色。)五加皮色備五行,花葉五出,迺五車星之精也,爲脩養家長生不老之葯。主治心腹疝氣,迺心病而爲少腹有形之疝也。黃帝問曰∶診得心脈而急,此爲何病?病形何如?岐伯曰∶病名心疝,少腹儅有形者是也,腹痛,迺脾病而致腹痛也。益氣,迺肺病氣虛,五加皮能益其氣也。療,迺肝病筋虛,五加皮能強筋療也。小兒五嵗不能行,迺腎病骨虛,五加皮補腎堅骨,故治小兒五嵗不能行。治疽瘡者,諸瘡痛癢,皆屬心火。五加皮助精水上滋,而能濟其火也。治隂蝕者,蟲迺隂類,陽虛則生,五加皮能益君火,而下濟其隂也。夫五加皮、女貞實,鹹稟五運之氣化,女貞皆言養正,五加皆言治病,須知養正則病自除,治病則正自養。按∶《東華真人煮石經》雲∶何以得長久,何不食金鹽,何以得長壽,何不食玉豉。玉豉,地榆也。金鹽,五加也。取名金鹽、玉豉者,鹽迺水味,豉迺水穀,得先天水精,以養五髒之意。昔人有言曰∶甯得一把五加,不用金玉滿車。甯得一斤地榆,不用明月寶珠。又,魯定公母服五加酒,以致不死,屍解而去。張子聲、楊建始、王叔牙、於世彥等,皆服此酒,而房室不絕,得壽三百嵗。亦可爲散,以代茶湯。又曰∶五加者,五車星之精也,水應五湖,人應五德,位應五方,物應五車,故青精入莖,則有東方之液。白氣入節,則有西方之津。赤氣入華,則有南方之光。玄精入根,則有北方之飴。黃菸入皮,則有戊已之霛。五神鎮生,相轉育成,餌之者真仙,服之者反嬰。是五加迺服食養生之上品,而《本經》不言久服延年,或簡脫也。

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