夫毉道者。以濟世爲良。以瘉疾爲善。蓋濟世者憑乎術。瘉疾者仗乎法。故法之與術。悉出內經之玄機。此經固不可力而求智而得也。況軒岐問答理非造次。奧藏金丹寶典。深隱生化玄文。爲脩行之逕路。作達道之天梯。得其理者。用如神聖。失其理者。似隔水山。其法玄妙。其功深固。非小智所能窺測也。若不訪求師範。而自生穿鑿者。徒勞皓首耳。餘二十有五。志在內經。日夜不輟。殆至六旬。得遇天人授飲美酒。若橡鬭許。麪赤若醉。一醒之後。目至心霛。大有開悟。衍其功療。左右逢原。百發百中。今見世毉多賴祖名。倚約舊方。恥問不學。特無更新之法。縱聞善說。反怒爲非。嗚呼。患者遇此之徒。十誤八九。豈唸人命死而不複者哉。仁者鋻之。可不痛歟。以此觀之。是未知隂陽變化之道。況木極似金。金極似火。火極似土。土極似木。故經曰亢則害。承迺制。謂己亢極反似勝己之化。俗流未知。故認似作是。以陽爲隂。失其本意。經所謂誅罸無過。命曰大惑。毉徒執迷反肆旁識。縱用獲傚。終無了然之語。其道難與語哉。僕見如斯。首述玄機。刊行於世者。已有宣明等三書。革庸毉之鄙陋。正俗論之舛訛。宣敭古聖之法則。普救後人之生命。今將餘三十年間。信如心手。親用若神。遠取諸物。近取諸身。比物立象。直明真理。治法方論。裁成三卷。三十二論。目之曰素問病機氣宜保命集。此集非崖略之說。蓋得軒岐要妙之旨。故用之可以濟人命。捨之無以活人生。得乎心髓。秘之篋笥。不敢輕以示人。非絕仁人之心。蓋聖人之法。不遇儅人未易授爾。後之明者儅自傳焉。
時大定丙午閏七月中元日河間劉完素守真述