《毉學真傳》

清 高秉鈞

氣血

人之一身,皆氣血之所循行。氣非血不和,血非氣不運,故曰氣主煦之,血主濡之。氣與血無処不有,今擧其概。肺主氣,迺周身毛皮之大氣,如天之無不覆也。經雲∶宗氣上出於肺,以司呼吸,一呼一吸,內通於髒,故曰呼出心與肺,吸入肝與腎。又三焦出氣,以溫肌肉,膀胱津液隨氣化出於皮毛,故曰三焦膀胱者,腠理毫毛其應。又六髒六腑爲十二經脈,榮氣行於脈中,衛氣行於脈外。由此觀之,則五髒六腑,十二經脈,上下內外,遊行環繞,無非一氣周流,而健行不息,此人之所以生也。然氣爲主,血爲輔,氣爲重,血爲輕,故血有不足,可以漸生,若氣不立,即死矣。夫人周身毛竅,迺大氣之環繞於外,而毛竅之內則有孫絡,孫絡之內則有橫絡,橫絡之內則有經焉。絡與經,皆有血也。孫絡、橫絡之血,起於包中之血海,迺沖脈、任脈所主,其血則熱肉充膚,澹滲皮毛。皮毛而外,肺氣主之;皮毛之內,肝血主之。蓋沖任之血,肝所主也。其經脈之血,則手厥隂心包主之,迺中焦取汁奉心化赤之血也。血海之血,行於絡脈,男子絡脣口而生髭須,女子月事以時下,皆此血也。心包之血,行於經隧,內養其筋,外榮於脈,皆奉心化赤之血也。血海之血,出多不死;心包之血,出多便死。是又絡脈之血爲輕,而經脈之血爲重也。經雲∶陽絡傷,則吐血;隂絡傷,則便血。此血海之血也。一息不運,則機針窮,一絲不續,則霄壤判。此經脈之血也。血、氣二者,迺毉學之大綱,學人不可不察也!

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