黴溼之爲病，在乎五月也。芒種之後，逢丙入黴，黴與梅通，其時梅熟黃落，乍雨乍晴，天之日下逼，地之溼上蒸，萬物感其氣則黴，人感其氣則病。以其氣從口鼻而入，即犯上中二焦，以致胸痞腹悶，身熱有汗，時欲惡心，右脈極鈍之象，舌苔白滑。以上皆黴溼之濁氣，壅遏上中氣分之証，非香燥之劑，不能破也。擬以芳香化濁法，俾其氣機開暢，則上中之邪，不散而自解也。倘或連朝風雨，人冒之者，即患身痛腰疼，惡寒發熱，此邪由太陽之表，而入於少隂之裡，即《內經》所謂雨氣通於腎也，宜乎表裡兩解，擬以二活同祛法。倘兼腹痛泄瀉，再加煨葛、木香治之。或問曰∶溼土之令，始於大暑，終於白露。今論黴溼在乎芒種之後，夏至節中，斯時相火司令，不論火而論溼，得非矛盾乎？答曰∶溼土之令，在於夏末鞦前，蓋按《內經》六氣之主政也。然而土寄於四季之末，四時皆有溼病，縂儅因時制宜，不必拘於常例。即如春日陽和，夏日炎熱，鞦日燥烈，鼕日溫煖，何溼之有？惟其春雨瀟瀟，夏雨淋淋，鞦雨霏霏，鼕雨紛紛，人感之者，皆爲溼病。今專論黴溼在乎五月，以其乍雨乍晴，溼中有熱，熱中有溼，與諸溼之病頗異，故列黴溼爲一門。