《金匱》第十三節“清邪居上，濁邪居下，大邪中表，小邪中裡”之下，魏柏鄕諸本作“飪之邪”，徐忠可諸本作“之邪”，毉以“字讀作“穀”字者居多，以致《金匱心典》竟作“穀之邪”矣。蓋因梅誕生《字滙》無此“”字，而“”字注雲∶麪裹屬，故誤以“穀”字配之，而爲難化之物也。考《康熙字典》“”字注雲∶讀與“”同，即以《金匱》飪之邪”句實之。按“飪爲烹調生熟之節，則此句儅作馨香可口，過食之而停滯，應讀“（音馨）飪”爲是。以“”讀“穀”，以“飪”作“”，及竟作“穀”者，皆非也。
清 唐大烈
《金匱》第十三節“清邪居上，濁邪居下，大邪中表，小邪中裡”之下，魏柏鄕諸本作“飪之邪”，徐忠可諸本作“之邪”，毉以“字讀作“穀”字者居多，以致《金匱心典》竟作“穀之邪”矣。蓋因梅誕生《字滙》無此“”字，而“”字注雲∶麪裹屬，故誤以“穀”字配之，而爲難化之物也。考《康熙字典》“”字注雲∶讀與“”同，即以《金匱》飪之邪”句實之。按“飪爲烹調生熟之節，則此句儅作馨香可口，過食之而停滯，應讀“（音馨）飪”爲是。以“”讀“穀”，以“飪”作“”，及竟作“穀”者，皆非也。