仲景曰。傷寒所致太陽病溼三種。宜應別論。以爲與傷寒相似。故此見之。雍曰。自此以下二卷。皆論似傷寒非傷寒之疾。溼蓋其首也。三者皆在太陽一經。與傷寒爲難辨。故仲景論於傷寒之先。以不能先別此三者。則必不能辨傷寒也。孫真人亦同此言。近世方論。列於襍病疑似諸疾之中。然疑似諸病。非太陽所感。所以仲景獨先溼者。爲其與傷寒同爲一經。根源不異。症亦多同。誤治則殺人。是以不得不先之。今討論既詳。複恐亂傷寒症治之法。不免根據近世所述。與霍亂等項別爲一卷。其疑似諸疾。又附之後卷。庶幾有所區別乎。
宋 郭雍
仲景曰。傷寒所致太陽病溼三種。宜應別論。以爲與傷寒相似。故此見之。雍曰。自此以下二卷。皆論似傷寒非傷寒之疾。溼蓋其首也。三者皆在太陽一經。與傷寒爲難辨。故仲景論於傷寒之先。以不能先別此三者。則必不能辨傷寒也。孫真人亦同此言。近世方論。列於襍病疑似諸疾之中。然疑似諸病。非太陽所感。所以仲景獨先溼者。爲其與傷寒同爲一經。根源不異。症亦多同。誤治則殺人。是以不得不先之。今討論既詳。複恐亂傷寒症治之法。不免根據近世所述。與霍亂等項別爲一卷。其疑似諸疾。又附之後卷。庶幾有所區別乎。