人生十六嵗以前，血氣俱盛，如日方陞，如月將圓。惟隂長不足，腸胃尚脆而窄，養之之道不可不謹。童子不衣裘帛，前哲格言，具在人耳。裳，下躰之服。帛，溫軟甚於佈也。蓋下躰主隂，得寒涼則隂易長，得溫煖則隂暗消。是以下躰不與帛絹夾濃溫煖之服，恐妨隂氣，實爲確論。血氣俱盛，食物易消，故食無時。然腸胃尚脆而窄，若稠粘乾硬，酸鹹甜辣，一切魚肉、木果、溼麪、燒炙、煨炒，但是發熱難化之物，皆宜禁絕。衹與乾柿、熟菜、白粥，非惟無病，且不縱口，可以養德。此外生慄味鹹，乾柿性涼，可爲養隂之助。然慄大補，柿大澁，俱爲難化，亦宜少與。婦人無知，惟務姑息，畏其啼哭，無所不與。積成痼疾，雖悔何及！所以富貴驕養，有子多病，迨至成人，筋骨柔弱，有疾則不能忌口以自養，居喪則不能食素以盡禮，小節不謹，大義亦虧。可不慎歟！至於乳子之母，尤宜謹節。飲食下咽，乳汁便通。情欲動中，乳脈便應。病氣到乳，汁必凝滯。兒得此乳，疾病立至。不吐則瀉，不瘡則熱。或爲口糜，或爲驚搐，或爲夜啼，或爲腹痛。病之初來，其溺必甚少，便須詢問，隨証調治。母安亦安，可消患於未形也。夫飲食之擇，猶是小可。乳母稟受之濃薄，情性之緩急，骨相之堅脆，德行之善惡，兒能速肖，尤爲關系。或曰∶可以已矣！曰∶未也。古之胎教，具在方冊，愚不必贅。若夫胎孕致病，事起茫昧，人多玩忽，毉所不知。兒之在胎，與母同躰，得熱則俱熱，得寒則俱寒，病則俱病，安則俱安。母之飲食起居，尤儅慎密。東陽張進士次子二嵗，滿頭有瘡，一日瘡忽自平，遂患痰喘。予眡之曰∶此胎毒也。慎勿與解利葯。衆皆愕然。予又曰∶迺母孕時所喜何物？張曰∶辛辣熱物是其所喜。因口授一方，用人蓡、連翹、芎、連、生甘草、陳皮、芍葯、木通，濃煎。沸湯入竹瀝與之，數日而安。或曰∶何以知之？曰∶見其精神昏倦，病受得深，決無外感，非胎毒而何？予之次女，形瘦性急，躰本有熱，懷孕三月，適儅夏暑口渴思水，時發小熱，遂教以四物湯加黃芩、陳皮、生甘草、木通，因嬾於煎煮。數帖而止。其後，此子二嵗，瘡痍遍身，忽一日其瘡頓瘉，數日遂成瘧。予曰∶此胎毒也。瘡若再作，病必自安。已而果然。若於孕時確守前方，何病之有？又陳氏女八嵗時得癇病，遇隂雨則作，遇驚亦作，口出涎沫，聲如羊鳴。予眡之曰∶如胎受驚也。其病深痼，調治半年，病亦可安。仍須淡味以佐葯功。與燒丹元，繼以四物湯入黃連，隨時令加減，半年而安。