夫形者，天地之所生，父母之所養，稟五行之氣而成，感隂陽之變而産。未受此身，先具此形，是形之與性命相生相感而有得焉。然形既爲我有，何必用鍊？女子之躰。原屬隂濁，不若男子之躰，實秉陽剛。苟不陶鍊，不能使血還爲氣，如何孕得出先天，産得出真氣。若不得真氣，仍然一片純隂，又焉能複得了還丹，成得了大道。故女子之形是必先鍊，而後可然。鍊形者，是調攝之義也。血液屬隂，實重濁凝，居於下，藏於血海胞裡，化於五蘊山頭，灌溉一身，榮養百脈，循環不已。遊溢諸經，變爲渣滓之物，去而不用。直待二百四十刻漏，三十時辰已周。那時熔華複露，先天化形，畱爲生人之用。此即所謂氣之清者上陞於乳；氣之濁者下流爲瘀。生人生仙之機，實分於此。故女子脩鍊，予先認定清濁，方能養得真形。夫形何以鍊，儅其坐時，用神機運動，候口中液滿，微漱數遍，俟其清澄；然後用鼻引清氣，隨同玉液然咽下重樓，入於心捨，下降黃房，至關元血海而止；略凝一凝，從血海運至尾閭，陞上夾脊，透頂門迳入泥丸；仍從泥丸複行下降，至兩乳間而止；停聚良久，使津化爲氣，是爲一轉。如是者三。三轉既畢，方用兩手運兩乳，廻轉三十穴。轉畢以兩手捧至中間，輕輕運至血海而止。仍又根據前運鍊一番，三轉三番，共得九轉鍊形。倘女子沉潛莊重，根深器濃者，行之不過百日，而形已鍊成，長生有路矣。從此往上再進，大丹可期。獨憐閨閫女子，孳海佳人，不得親覯正傳，以脩無上真正之道。勸諭後世女子，早求師授，共証菩提可耳！