主治宿飲停水也。故治水氣在心下而咳滿、或上逆、或脇痛。考証小青湯証曰∶心下有水氣、乾嘔、發熱而咳。苓甘五味薑辛湯証曰∶咳、胸滿。以上二方，細辛皆三兩。麻黃附子細辛湯，証不具也。（說在互考中）大黃附子湯証曰∶脇下偏痛。桂薑草棗黃辛附湯証曰∶心下堅大如磐、邊如鏇盃。以上三方，細辛皆二兩。上歷觀此諸方。其咳者，上逆者，胸滿者，脇痛者，心下堅大者，胸脇心下宿飲停水而所致也，用細辛則水飲去，而其証已。可以見其所主治也。互考麻黃附子細辛湯條，特雲少隂病反發熱，而不擧餘証。爲則按∶六經也者，是後人之攙入，而非仲景之古也。所謂少隂病者，踡臥、小便清利也。踡臥者，惡寒甚也。惡寒者，水病也；仲景氏之治惡寒也，其用附子者居多。又其言曰∶術、附竝走皮中逐水氣也。由是觀之，惡寒之爲水氣也明矣。其喘而惡寒，有痰飲之變者，此方主之。桂薑草棗黃辛附湯証，不具也。說在術條下，故不複贅焉。辨誤今之爲毉者，其用葯也，瞑眩則慄，遽轉其方，何無特操之甚也。書曰∶若葯弗瞑眩，厥疾弗瘳。餘每讀書到於此，未嘗不廢書觝掌而歡。聖哲之言，信而有征也。仲景之爲方也，亦有征矣！請擧其一二。苓甘五味薑辛夏湯條曰∶咳滿即止，而更複渴、沖氣複發者，以細辛乾薑也。而仍用細辛乾薑，此非讅知此毒，而治此疾者，孰能之爲？嗚呼！仲景哉！術附湯條曰∶其人如冒狀，勿怪。即是術附竝走皮中逐水氣，未得除故耳，此亦瞑眩之謂也。夫欲爲仲景氏者，其要在知葯之瞑眩，而疾迺瘳焉。而後就其方法，讅其葯功而已。爲則從事於此，讅試諸葯，本草所謂大毒者，其不徹疾也，不瞑眩。所謂無毒者，亦中肯綮也，必瞑眩。瞑，眩也，疾斯瘳也；餘未見葯弗瞑眩，而疾之爲瘳者也。嗚呼！聖哲之言，信而有征哉！學人思諸。品考細辛本邦稱雲∶真細辛者，即是也，洗去塵土，銼而用之，葯鋪間以杜衡充細辛也。不可不辨矣。