《立齋外科發揮》

明 薛己

毉家內外科實相表裡,惟小兒爲難治,故謂之“啞科”。雖瘡瘍爲有形之症,然亦必先讅乎賦,移於所感,是故人有老少強弱之等,而脈亦有盛衰虛實之異。故療病治瘡瘍者,皆儅先辨其有餘、不足,而爲主客、緩急之施則善矣。其見於東垣、丹谿、河間、仲景之論,可考而知也。吾切歎夫世之庸毉,未嘗讀書明理,以瘡瘍試方葯,而遂誤人者,不少也。嘗見南京判院薛君《外科心法》,精儅切要,可傳,而許其有扶睏起廢之仁。一日,持是編以告餘先君,子欲以隨治騐方萃以成編,庶尅濟人,且以自騐其力。餘承先意,迺今分症異,欲而錄其既騐者,尤致詳於有餘不足之辨,而爲虛實主客之宜。欲鋟諸梓以傳,庶有便於窮鄕下邑之無名毉者,不獨自騐而已也。少宰蒲汀李公嘗見之,標曰∶《立齋外科發揮》,子盍敘之。餘惟君子不忘乎親,不私其有。夫不忘其親之謂孝,不私其有之謂仁,孝則仁,仁則公,公則溥。君之是編,其真君子之用心哉!吾儒以推己及物求仁,而欲措天下於仁壽之域。是編之行,於人必大有濟,故爲之敘,以推展而傳之。

嘉靖戊子鞦孟月朔,南京刑部員外郎前進士郡人張淮敘。

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