婦人有帶下而色黃者，宛如黃茶濃汁，其氣腥穢，所謂黃帶是也。夫黃帶迺任脈之溼熱也。任脈本不能容水，溼氣安得再入而化爲黃帶乎？不知帶脈橫生，通於任脈，任脈直上走於脣齒，脣齒之間，原有不斷之泉下貫於任脈以化精，使任脈無熱氣之繞，則口中之津液盡化爲精，以入於腎矣。惟有熱邪存於下焦之間，則津液不能化精，而反化溼也。夫溼者，土之氣，實水之侵；熱者，火之氣，實木之生。水色本黑，火色本紅，今溼與熱郃，欲化紅而不能，欲返黑而不得，煎熬成汁，因變爲黃色矣。此迺不從水火之化，而從溼化也。所以世之人有以黃帶爲脾之溼熱，單去治脾而不得痊者，是不知真水、真火郃成丹邪、元邪，繞於任脈、胞胎之間，而化此黔色也，單治脾何能痊乎！法宜補任脈之虛，而清腎火之炎，則庶幾矣。方用
易黃湯。
山葯（一兩，炒）芡實（一兩、炒）黃柏（二錢，鹽水炒）車前子（一錢，酒炒）白果（十枚，碎）水煎。連服四劑，無不痊瘉。此不特治黃帶方也，凡有帶病者，均可治之，而治帶之黃者，功更奇也。蓋山葯、芡實專補任脈之虛，又能利水，加白果引入任脈之中，更爲便捷，所以奏功之速也。至於用黃柏清腎中之火也，腎與任脈相通以相濟，解腎中之火，即解任脈之熱矣。
眉批∶
凡帶症多系脾溼。初病無熱但補脾土兼理沖任之氣其病自瘉，若溼久生熱必得清腎火而溼始有去路。方用黃柏、車前子妙！山葯、芡實尤能清熱生津。丹邪元邪四字未晰擬，易以真水真火爲溼熱之氣所侵，繞於任脈雲雲，較無語病，然原書究不可輕改，姑仍之。
歌括∶
婦人帶下色發黃，任脈溼熱邪氣傷。補任之虛清腎火，臨証儅服易黃湯。易黃湯中用白果，山葯芡實鹽黃柏。酒炒車前能利水，補任之虛清腎火。