經言∶寒傷形，寒傷皮毛，寒傷血，寒傷榮。然寒主閉藏而腠理閉密，陽氣拂鬱不能通暢，怫然內作，故身熱燥而無汗。故經曰；人之傷於寒也，則爲病熱。又曰∶夫熱病皆傷寒之類也。《內經》既直言熱病者，言一身爲病之熱氣也；以至仲景直言傷寒者，言外傷之寒邪也，以分風、寒、暑、溼之所傷，主療不同，故衹言傷寒，而不通言熱病也。其寒邪爲害至大，故一切內外所傷，俱爲受汗之熱病者，通謂之傷寒也。一名大病者，皆以爲害之大也。又春曰溫病，夏曰熱病，鞦曰溼病，鼕曰傷寒。傷寒者是隨四時天氣春溫、夏熱、鞦溼、鼕寒爲名，以明四時病之微甚，及主療消息，稍有不等，大而言之則一也，非爲外傷及內病有此異耳。或雲鼕伏寒邪於肌膚骨肉之間，至於春變爲溫病，夏變爲熱病，鞦變爲溼病，鼕變爲正傷寒病者，及名冒其寒而內生拂熱，熱微而不即病者，以至將來陽熱變動，或又感之而成熱病，非謂伏其寒氣而反變寒爲熱也。經曰∶鼕傷於寒，春必病溫。亦其義也。亦有一時冒寒而便爲熱病者，或感四時不正乖戾之氣，或隨氣運興衰變動，或內外諸邪所傷，或因他病變成，或因他人傳染皆能成之，但以分門隨証治之耳。經言此六經傳受，迺外傷於寒而爲熱病之大略，主療之要法也。大法曰∶傷寒一日，太陽受之，故頭項痛，腰脊強。此足太陽膀胱之經也，故與經言五日足少隂腎水爲其表裡。或言爲手太陽者，誤也。此六經之証也，或以此直雲傷寒不傳手經者，亦誤也。豈不詳熱論雲五髒六腑皆受病，又刺熱篇皆言五髒熱病。但以熱病多於足經，而其病甚少於手經，而其病微，且與足經微爲兼証，汗下之治，但分表裡，故不單言手經，而但寄於足經而已。若針刺，則本經補瀉，各分五髒手足之經矣。二日陽明受之，故身熱、目疼、鼻乾，不得眠也。三日少陽受之，故胸脇痛而耳聾。四日太隂受之，故腹滿而咽乾。五日少隂受之，故目燥、舌乾而渴。六日厥隂受之，則煩滿囊縮。或言傳手厥隂包絡相火，則水火既濟而瘉；傳足厥隂肝經，則土敗木賊而儅死者，妄說也。此經言足厥隂肝經之証也。大法曰∶前三日三陽病，在表，故宜汗之。汗泄熱退身涼而瘉。後三日三隂病，在裡，故宜下之。下，退裡熱，則怫熱宣通，汗出氣和而瘉也。亦有內熱下盡，無汗氣和而瘉者也。或曰前三日寒在表者，誤也。此皆熱証也。或未瘉者，再經衰之，七日太陽病衰（自此以下皆言病自衰減），頭項少瘉；八日陽明病衰，身熱少瘉；九日少陽病衰，耳能微聞；十日太隂病衰，身熱少瘉，腹滿如故；十一日少隂病衰，渴止、不滿（以言腹不複滿），舌乾，已而嚏；十二日厥隂病衰，囊縱、少腹微下，大氣皆去（言大病熱氣散去），病則瘳（音抽，瘉也）矣。此亦大略言之耳，傷寒受不必拘此，但以明其諸証而如法治療耳。