《傷寒論》，後漢張機所著，發明《內經》奧旨者也。竝不引古經一語，皆出心裁，理無不該，法無不備。蓋古經皆有法無方，自此始有法有方。啓萬世之法程，誠毉門之聖書！但世遠殘闕，多編次傳寫之誤。今博集諸家注釋，採其精粹，正其錯訛，刪其駁襍，補其闕漏，發其餘蘊，於以行之天下，則大法微言，益昭諸萬世矣！
清 吳謙
《傷寒論》，後漢張機所著，發明《內經》奧旨者也。竝不引古經一語，皆出心裁，理無不該，法無不備。蓋古經皆有法無方，自此始有法有方。啓萬世之法程，誠毉門之聖書！但世遠殘闕，多編次傳寫之誤。今博集諸家注釋，採其精粹，正其錯訛，刪其駁襍，補其闕漏，發其餘蘊，於以行之天下，則大法微言，益昭諸萬世矣！