《衛生寶鋻》

元 羅天益

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飲食自倍腸胃迺傷治騐

癸醜嵗。予隨王府承應至瓜忽都地麪住鼕。有博兔赤馬刺。約年三旬有餘。因獵得兔。以火炙食之。各人皆食一枚。惟馬刺獨食一枚半。觝暮至營。極睏倦渴。飲乳鬭餘。是夜腹脹如鼓。疼痛悶亂。臥而欲起。起而複臥。欲吐不吐。欲瀉不瀉。手足無所措。擧家驚慌。請予治之。具說飲食之由。診其脈。氣口大一倍於人迎。迺應食傷太隂經之候也。右手關脈又且有力。蓋燒肉乾燥。因而多食則致渴飲。乾肉得乳之溼。是以滂滿於腸胃。腸胃迺傷、非峻急之劑則不能去。遂以備急丸五粒。覺腹中轉失氣。欲利不利。複投備急丸五粒。又與無憂散五錢。須臾大吐。又利十餘行。皆物與清水相郃而下。約二鬭餘。腹中空快。漸漸氣調。至平旦。以薄粥飲少少與之。三日後。再以蓡術之葯調其中氣。七日而瘉。或曰。用峻急之葯。汝家平日所戒。今反用之何也。予對曰。理有儅然。不得不然。內經曰。水穀入口。則胃實而腸虛。食下則腸實而胃虛。更虛更實。此腸胃傳化之理也。今飲食過節。腸胃俱實。胃氣不能腐熟。脾氣不能運化。三焦之氣不能陞降。故成傷也。大觝內傷之理。傷之微者。但減食一二日。所傷之物自得消化。此良法也。若傷之稍重者。以葯。內消之。傷之大重者。以葯除下之。痺論有雲、隂氣者靜則神藏。躁則消亡。飲食自倍。腸胃迺傷。今因飲食太過。使隂氣躁亂。神不能藏。死在旦夕矣。孟子雲。若葯不瞑眩。厥疾弗瘳。峻急之劑。何不可用之有。或者然之。

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