《太平聖惠方》

宋 王懷隱;陳昭遇

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服乳石躰性論

夫金石之性。堅剛而急烈。又性情清淨。而惡滓穢。凡服乳石訖。即須以意消息。尋檢舊法一謹何以言之。年少筋力滿盛。飲食飽飫。彌益精明壯健。終無發理。年嵗遲暮。氣候衰竭。食飲失宜。此石氣勝人。無不發動。歷觀得失。無過於此。夫人年少。縱不喫飲食。血氣自強。年老力微。縱食肉精細。猶不可健。以此言之。是明古法疏矣。凡人身血脈。經行不絕。如血脈微有滯処。便於其処發瘡或發熱。神氣昏悶。必欲防之。每朝及暮。溫一兩盞清酒通利。所以豈待背時。今歷見將衛得宜。竝不發動。複見名毉。平章服石之人。恒作熱將息。倘發。調適迺易耳。脫若石氣發動。暫須宣泄。服少冷葯。便得轉瀉。若得通暢。熱氣竝除。若常作冷將息。脫若石氣發動。用冷葯無由得轉。此之所說。今故存之。但欲廣聞見。示其將息。皆須自量本性。冷熱爲候。務取安穩。不可苟執石論。捨己從人。庶通玄君子以此爲意也。

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