王節齋曰∶近有爲溫針者，迺楚人之法。其法針穴上，以香白芷作圓餅，套針上，以艾灸之，多以取傚。然古者針則不灸，灸則不針。夫針而加灸，灸而且針，此後人俗法。此法行於山野貧賤之人，經絡受風寒致病者，或有傚，衹是溫針通氣而已。於血宜衍，於疾無與也。古針法最妙，但今無傳，恐不得精高之人，誤用之則危拙出於頃刻。惟灸得穴，有益無害，允宜行之。近風衰弱之人，針灸竝用，亦無妨。
明 楊繼洲
王節齋曰∶近有爲溫針者，迺楚人之法。其法針穴上，以香白芷作圓餅，套針上，以艾灸之，多以取傚。然古者針則不灸，灸則不針。夫針而加灸，灸而且針，此後人俗法。此法行於山野貧賤之人，經絡受風寒致病者，或有傚，衹是溫針通氣而已。於血宜衍，於疾無與也。古針法最妙，但今無傳，恐不得精高之人，誤用之則危拙出於頃刻。惟灸得穴，有益無害，允宜行之。近風衰弱之人，針灸竝用，亦無妨。